Im Mittelpunkt der Arbeit steht die bisher unzureichend erschlossene «Hildeerzählung» der altnordischen Thidrekssaga, die mit zwei motivverwandten Brautwerbungsgeschichten verglichen wird. Mittels kritischer Wertung des disparaten Zeugenmaterials kommt die Verfasserin zu dem Ergebnis, dass die drei genannten Varianten der Hildesage trotz ihrer Unterschiede als Beweis für die Existenz einer frühhöfischen Hildedichtung dienen können. In einem Anhang wird der Versuch unternommen, eine vorliterarische Stufe der Hildesage zu erschliessen.
