Mehr zum Buch
Prvotina, jíž tehdy mladý petrohradský filosof vstoupil do filosofické arény a rozvířil v obci univerzitních akademiků dalekosáhlé diskuse, zůstává nadále cenným impulsem: nebát se kriticky promýšlet hodnotná témata metafyziky. Výklad západního myšlení od scholastiky po E. Hartmanna (např. Eriugena, Descartes, Berkeley, Schelling, Schopenhauer) interpretuje směřování filozofie optikou teze o "před-reflexi" ve smyslu základu reflexivního filozofování. Tuto před-reflexi představuje "osobní Bod": všechno konečné (včetně lidské bytosti) se může setkat s "nekonečnem" pouze prostřednictvím dynamiky duchovní povahy. Solovjov dochází k závěru, že západní racionalistická filozofie směřuje k ideovému ztotožnění s velkými teologickými učeními Východu. Jedná se o univerzální syntézu vědy, filozofie a náboženství.
Von Krize západní filosofie (2001) sind aktuell auf Lager verfügbar.
Buchkauf
Krize západní filosofie, Vladimír Solovjov
- Sprache
- Erscheinungsdatum
- 2001
- product-detail.submit-box.info.binding
- (Hardcover),
- Buchzustand
- Gebraucht - Gut
- Preis
- € 5,49
Keiner hat bisher bewertet.
- Titel
- Krize západní filosofie
- Sprache
- Tschechisch
- Autor*innen
- Vladimír Solovjov
- Verlag
- Refugium Velehrad-Roma
- Erscheinungsdatum
- 2001
- Einband
- Hardcover
- ISBN10
- 8086045722
- ISBN13
- 9788086045726
- Reihe
- Schlagwörter
- Sachbücher, Sozialwissenschaften, Philosophie
- Beschreibung
- Prvotina, jíž tehdy mladý petrohradský filosof vstoupil do filosofické arény a rozvířil v obci univerzitních akademiků dalekosáhlé diskuse, zůstává nadále cenným impulsem: nebát se kriticky promýšlet hodnotná témata metafyziky. Výklad západního myšlení od scholastiky po E. Hartmanna (např. Eriugena, Descartes, Berkeley, Schelling, Schopenhauer) interpretuje směřování filozofie optikou teze o "před-reflexi" ve smyslu základu reflexivního filozofování. Tuto před-reflexi představuje "osobní Bod": všechno konečné (včetně lidské bytosti) se může setkat s "nekonečnem" pouze prostřednictvím dynamiky duchovní povahy. Solovjov dochází k závěru, že západní racionalistická filozofie směřuje k ideovému ztotožnění s velkými teologickými učeními Východu. Jedná se o univerzální syntézu vědy, filozofie a náboženství.