Parameter
- 144 Seiten
- 6 Lesestunden
Mehr zum Buch
Laskavá a hřejivá slova arcibiskupa Simeona, která nás v této knížce vzpomínek a úvah provázejí, nám dávají jedinečnou příležitost přihlížet duchovnímu hledání českého pravoslaví jako u nás jedné z nejstarších forem křesťanské mise. Tuto víru a naději i s písmem přinesli na Moravu poprvé Cyril a Metoděj z řecké Soluně v roce 863. K obnovení pravoslaví na našem území dochází až se vznikem české státnosti po roce 1918, kdy se kněz Matěj Pavlík, původně vycházející z hnutí katolické moderny, přihlásil k neporušenému nikeo-cařihradskému vyznání víry. Mnohočetné soustátí Rakousko¬-Uhersko (stejně jako státy, na které se v roce 1918 tato velká říše rozpadla) bylo tehdy uznáno za teritorum pravoslavné autokefální církve srbské. Rozkvete víra pravoslavná zase, jak před tisíci lety u nás kvetla. Nic neodolá její svaté kráse.
Buchkauf
Byli jsme neposlušní. Vzpomínky a úvahy, Simeon
- Sprache
- Erscheinungsdatum
- 2018
- product-detail.submit-box.info.binding
- (Paperback)
Hier könnte deine Bewertung stehen.
- Titel
- Byli jsme neposlušní. Vzpomínky a úvahy
- Sprache
- Tschechisch
- Autor*innen
- Simeon
- Verlag
- Radivoj Jakovljevič
- Erscheinungsdatum
- 2018
- Einband
- Paperback
- Seitenzahl
- 144
- ISBN10
- 8027015200
- ISBN13
- 9788027015207
- Reihe
- Schlagwörter
- Esoterik & Religion, Wahre Geschichten, Biografien, Religiöse Themen, Religion, Spiritualität, Christliche Themen, Christentum, Erinnerungen, Christliches Leben, Überlegungen und Reflexionen, Christliche Ethik
- Bewertung
- 5 von 5 Sternen
- Beschreibung
- Laskavá a hřejivá slova arcibiskupa Simeona, která nás v této knížce vzpomínek a úvah provázejí, nám dávají jedinečnou příležitost přihlížet duchovnímu hledání českého pravoslaví jako u nás jedné z nejstarších forem křesťanské mise. Tuto víru a naději i s písmem přinesli na Moravu poprvé Cyril a Metoděj z řecké Soluně v roce 863. K obnovení pravoslaví na našem území dochází až se vznikem české státnosti po roce 1918, kdy se kněz Matěj Pavlík, původně vycházející z hnutí katolické moderny, přihlásil k neporušenému nikeo-cařihradskému vyznání víry. Mnohočetné soustátí Rakousko¬-Uhersko (stejně jako státy, na které se v roce 1918 tato velká říše rozpadla) bylo tehdy uznáno za teritorum pravoslavné autokefální církve srbské. Rozkvete víra pravoslavná zase, jak před tisíci lety u nás kvetla. Nic neodolá její svaté kráse.






