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Jésuites. 2. Les revenants

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Ce livre est une introduction critique à l'étude de la sacralisation de la politique, fondée sur une analyse théorique de l'histoire. À travers des exemples significatifs de l'histoire et des définitions servant d'orientation, il vise à fournir aux lecteurs des outils fondamentaux pour reconnaître les traits généraux de la sacralisation de la politique ainsi que les similitudes et parentés, les différences et spécificités des différentes religions politiques en fonction de la situation historique et des diverses combinaisons idéologiques dans lesquelles elles se sont manifestées. Selon Gentile, la politique se sacralise toujours lorsque l'entité politique – nation, démocratie, État, race, classe, parti politique – se transforme en sacrement, en idole, à laquelle il faut se prosterner et qui gouverne par le biais de symboles et de rituels, faisant d'elle le début et la fin de l'existence humaine. Emilio Gentile, historien italien de renommée internationale, professeur à l'université La Sapienza à Rome, a approfondi dans cette étude ses nombreuses recherches antérieures en analysant principalement les manifestations les plus tumultueuses et intenses de la sacralisation de la politique, à savoir la période des révolutions démocratiques en France et en Amérique, la Première Guerre mondiale, ou – et c'est surtout cela – l'ère des régimes totalitaires.

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Jésuites. 2. Les revenants, Jean Lacouture

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Titel
Jésuites. 2. Les revenants
Sprache
Französisch
Autor*innen
Jean Lacouture
ISBN10
2286001774
ISBN13
9782286001773
Reihe
Bewertung
5 von 5 Sternen
Beschreibung
Ce livre est une introduction critique à l'étude de la sacralisation de la politique, fondée sur une analyse théorique de l'histoire. À travers des exemples significatifs de l'histoire et des définitions servant d'orientation, il vise à fournir aux lecteurs des outils fondamentaux pour reconnaître les traits généraux de la sacralisation de la politique ainsi que les similitudes et parentés, les différences et spécificités des différentes religions politiques en fonction de la situation historique et des diverses combinaisons idéologiques dans lesquelles elles se sont manifestées. Selon Gentile, la politique se sacralise toujours lorsque l'entité politique – nation, démocratie, État, race, classe, parti politique – se transforme en sacrement, en idole, à laquelle il faut se prosterner et qui gouverne par le biais de symboles et de rituels, faisant d'elle le début et la fin de l'existence humaine. Emilio Gentile, historien italien de renommée internationale, professeur à l'université La Sapienza à Rome, a approfondi dans cette étude ses nombreuses recherches antérieures en analysant principalement les manifestations les plus tumultueuses et intenses de la sacralisation de la politique, à savoir la période des révolutions démocratiques en France et en Amérique, la Première Guerre mondiale, ou – et c'est surtout cela – l'ère des régimes totalitaires.