Bookbot

Pravo kao kultura: Egološka teorija prava Carlosa Cossija

Autor*innen

Mehr zum Buch

Tema Viskovićevog rukopisa značajna je jer prezentira stajališta Carla Cossija, poznatog latinsko-američkog pravnog filozofa, koji je razvio egološku teoriju prava. Ova teorija nudi rijetko potpun sistem pravne spoznaje i stvorila je 'školu' s brojnim pripadnicima koji dijalogiziraju s raznim pravcima suvremene pravne misli. Egološki orijentirani pravnici, s izvanrednim filozofskim obrazovanjem i bogatim pravničkim iskustvom, izazivaju veliko zanimanje u svijetu. Viskovićeva studija pruža priliku domaćoj stručnoj i široj čitalačkoj publici da se upozna s ovim značajnim pokretom. Egološka teorija, koja se bavi pravnom ontologijom, aksiologijom i gnoseologijom, predstavlja primjenu filozofskih stajališta Husserla, Diltheya i Heideggera, ali i prevladavanje čiste teorije Kelsena. Cossijeva nastojanja doprinose konstituiranju samostalne znanosti o pravu. Visković smatra da suvremena pravna teorija treba prihvatiti rezultate egološke teorije, poput integracije ljudskog ponašanja i empirijskih vrijednosti, sinteze činjenica i normi, te analize pravne norme kao disjunktivnog suda. Međutim, kao glavni nedostatak egološke teorije, Visković ističe granice koje ona postavlja između sociologije i dogmatske analize prava.

Buchkauf

Pravo kao kultura: Egološka teorija prava Carlosa Cossija, Nikola Visković

Sprache
Erscheinungsdatum
1990
Einband
(Paperback),
Buchzustand
Beschädigt
Preis
€ 9,99

Lieferung

  • Gratis Versand ab 14,99 € in ganz Österreich! Mehr Infos.

Zahlungsmethoden

Keiner hat bisher bewertet.Abgeben

Titel
Pravo kao kultura: Egološka teorija prava Carlosa Cossija
Sprache
Kroatisch
Autor*innen
Nikola Visković
Erscheinungsdatum
1990
Einband
Paperback
ISBN10
8670711079
ISBN13
9788670711075
Reihe
Schlagwörter
Beschreibung
Tema Viskovićevog rukopisa značajna je jer prezentira stajališta Carla Cossija, poznatog latinsko-američkog pravnog filozofa, koji je razvio egološku teoriju prava. Ova teorija nudi rijetko potpun sistem pravne spoznaje i stvorila je 'školu' s brojnim pripadnicima koji dijalogiziraju s raznim pravcima suvremene pravne misli. Egološki orijentirani pravnici, s izvanrednim filozofskim obrazovanjem i bogatim pravničkim iskustvom, izazivaju veliko zanimanje u svijetu. Viskovićeva studija pruža priliku domaćoj stručnoj i široj čitalačkoj publici da se upozna s ovim značajnim pokretom. Egološka teorija, koja se bavi pravnom ontologijom, aksiologijom i gnoseologijom, predstavlja primjenu filozofskih stajališta Husserla, Diltheya i Heideggera, ali i prevladavanje čiste teorije Kelsena. Cossijeva nastojanja doprinose konstituiranju samostalne znanosti o pravu. Visković smatra da suvremena pravna teorija treba prihvatiti rezultate egološke teorije, poput integracije ljudskog ponašanja i empirijskih vrijednosti, sinteze činjenica i normi, te analize pravne norme kao disjunktivnog suda. Međutim, kao glavni nedostatak egološke teorije, Visković ističe granice koje ona postavlja između sociologije i dogmatske analize prava.