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Bookbot

Lukáš Rieger

    13. April 1978
    Andreas Gryphius' Ode "Ruhe des Gemühtes" als literarischer Spiegel der Kontinuitäten und Friktionen bei der Adaption der antiken Stoa durch den frühneuzeitlichen Stoizismus
    Dialektik und Synthese in Friedrich Schillers anthropologischer Ästhetik
    Georg von Ehingen: "Reisen nach der Ritterschaft". Spielten "Reiseberichte" eine besondere Rolle bei der Entstehung der neuhochdeutschen Schriftsprache?
    Zur Problematik der Einordnung von Walthers von der Vogelweide 'Frô welt, ir sult dem wirte sagen'
    Der Lukas Rieger Code
    Michael Endes Der satanarchäolügenialkohöllische Wunschpunschund Johann Wolfgang von Goethes Faust. Erzählerische Ausführungen der Theodizee
    • Die Analyse befasst sich mit Michael Endes Werk "Der satanarchäolügenialkohöllische Wunschpunsch", das in der wissenschaftlichen Literatur kaum Beachtung gefunden hat. Die Studie hebt hervor, dass das Kritische Lexikon zur deutschsprachigen Gegenwartsliteratur fast ausschließlich Rezensionen aus Tageszeitungen listet und nur einen wissenschaftlichen Beitrag von Stefan Neuhaus erwähnt, der die Positionierung des Textes im Märchen-Genre untersucht. Diese fehlende Forschung eröffnet neue Perspektiven für die Auseinandersetzung mit Endes Erzählung und deren literarischer Bedeutung.

      Michael Endes Der satanarchäolügenialkohöllische Wunschpunschund Johann Wolfgang von Goethes Faust. Erzählerische Ausführungen der Theodizee
    • Lukas Rieger ist ein Phänomen: Die Mädchen liegen ihm zu Füßen; seine Musik wird auf YouTube 3,7 Millionen mal geklickt; er ist 18 und kann tagsüber nicht mal mehr in einem Snipes-Shop unbehelligt Schuhe kaufen, ohne dass die Security eingreifen muss. Er ist ein Star und Teenie-Schwarm. Er ist „der deutsche Justin Bieber“. Aber welcher Mensch verbirgt sich hinter diesem Jungstar? Was treibt ihn an? Was macht ihn aus? Wie hat er den Pop-Olymp erklommen? In „Der Lukas Rieger Code“ erzählt er selbst ganz privat, wie er das alles geschafft hat, wie wichtig ihm Freunde und Familie sind und was er sich von der Zukunft verspricht.

      Der Lukas Rieger Code
    • Die Analyse eines Liedes von Walther von der Vogelweide zeigt, dass die Forschung zu diesem Werk über die Jahrzehnte hinweg eher gering war. Bis zur Mitte des 20. Jahrhunderts gab es kaum umfassende Studien, abgesehen von einem bekannten Aufsatz von Robert Priebsch. Werner Hoffmann argumentiert, dass die Einfachheit der Interpretation des untersuchten Liedes dazu geführt hat, dass es weniger Beachtung fand als andere komplexere Lieder Walthers. Diese Erkenntnisse werfen ein Licht auf die Herausforderungen und die Forschungslücken in der Mediävistik.

      Zur Problematik der Einordnung von Walthers von der Vogelweide 'Frô welt, ir sult dem wirte sagen'
    • Die Studienarbeit untersucht den Lebens- und Reisebericht von Georg von Ehingen, um dessen Eignung zur Unterstützung bestimmter Thesen über die Ritterschaft zu analysieren. Basierend auf einer bereits im Rahmen eines Referats begonnenen Befragung wird die Arbeit vertieft und zielt darauf ab, klare Antworten auf die aufgeworfenen Fragen zu finden. Die Untersuchung erfolgt im Kontext der Reiseberichte der frühen Neuzeit und deren Bedeutung für die Sprachgeschichte.

      Georg von Ehingen: "Reisen nach der Ritterschaft". Spielten "Reiseberichte" eine besondere Rolle bei der Entstehung der neuhochdeutschen Schriftsprache?
    • Die Arbeit analysiert Schillers Aussage, dass der Mensch nur dort ganz Mensch ist, wo er spielt, und beleuchtet die häufigen Missverständnisse, die aus der verkürzten Formulierung resultieren. Es wird argumentiert, dass die populäre Interpretation den komplexen Zusammenhang zwischen Mensch und Spiel vereinfacht und damit die tiefere Bedeutung verkennt. Der Text untersucht die philosophischen Implikationen dieser Beziehung und stellt fest, dass Schillers Gedanken über das Spiel nicht nur als Definition des Menschseins, sondern in einem vielschichtigen Kontext verstanden werden müssen.

      Dialektik und Synthese in Friedrich Schillers anthropologischer Ästhetik
    • Die Analyse und Interpretation des Gedichtes "Ruhe des Gemühtes" von Andreas Gryphius steht im Mittelpunkt dieser Studienarbeit. Trotz der allgemeinen Unterrepräsentation von Gryphius' Oden im Vergleich zu seinen Sonetten und Trauerspielen, wird hier ein tieferer Einblick in das spezifische Gedicht gegeben. Die Arbeit verfolgt eine textimmanente Methode, um die vielschichtigen Bedeutungen und Themen des Gedichts zu erfassen und zu beleuchten, und bietet damit einen wertvollen Beitrag zur Forschungsliteratur über Gryphius.

      Andreas Gryphius' Ode "Ruhe des Gemühtes" als literarischer Spiegel der Kontinuitäten und Friktionen bei der Adaption der antiken Stoa durch den frühneuzeitlichen Stoizismus
    • Die Arbeit untersucht die Konzepte des Willens bei Schopenhauer und des Triebs bei Freud aus einer systematisch-vergleichenden Perspektive. Dabei wird auf die methodischen Herausforderungen eingegangen, die sich aus den unterschiedlichen wissenschaftlichen Kontexten der beiden Philosophen ergeben. Die Analyse zeigt, dass die Konzepte nicht nur inhaltlich variieren, sondern auch genealogisch unterschiedliche Entwicklungen durchlaufen haben, was eine direkte Vergleichbarkeit erschwert. Die Arbeit hebt die Komplexität und Tiefe der beiden Ansätze hervor und bietet neue Einsichten in ihre Beziehung zueinander.

      Die Konzeptionen von "Wille" bei Arthur Schopenhauer und "Trieb" bei Sigmund Freud im Vergleich
    • Der Essay untersucht die Relevanz des Begriffs "Gott" für den demokratischen Diskurs und argumentiert für dessen intersubjektive Nachvollziehbarkeit. Dabei werden die drei wichtigsten Gottesbeweise vorgestellt und kritisch analysiert, wobei die Auseinandersetzung mit Immanuel Kant als zentraler Bezugspunkt dient. Ziel ist es, ein tieferes Verständnis für die philosophischen Grundlagen des Glaubens zu entwickeln und deren Bedeutung für die Gesellschaft zu beleuchten.

      Zu Relevanz und Untauglichkeit der bisherigen Versuche eines Gottesbeweises
    • Der Essay untersucht den Entstehungskontext von Goethes Drama und analysiert die Szene IV,5 im Gesamtzusammenhang des Werkes. Dabei wird die Bedeutung dieser Szene für den Fort- und Ausgang des Dramas herausgearbeitet. Zudem wird ein Bezug zur Dramenkonzeption in "Götz von Berlichingen" hergestellt, wodurch die thematischen und strukturellen Verbindungen zwischen beiden Werken deutlich werden. Die Analyse bietet tiefere Einblicke in Goethes literarisches Schaffen und dessen didaktische Relevanz.

      Analyse der Szene IV, 5 aus Johann Wolfgang Goethes "Iphigenie auf Tauris. Ein Schauspiel."
    • Der Unterrichtsentwurf bietet eine umfassende Konzeption für eine Einführungsstunde zu Franz Kafkas "Verwandlung" im Oberstufenunterricht. Er umfasst die Definition von Grob- und Feinzielen, eine detaillierte Sach- und didaktische Analyse sowie eine methodische Analyse. Zudem wird der geplante Verlauf der Doppelstunde in tabellarischer Form dargestellt, was eine strukturierte und zielgerichtete Herangehensweise an das Thema ermöglicht. Der Entwurf ist für Lehrkräfte gedacht, die sich mit der Vermittlung von Literatur beschäftigen.

      Einführungsstunde in Franz Kafkas "Die Verwandlung"