Jan Vávra Reihenfolge der Bücher

Stát se rodičem není jen tak. Je to jako vydat se do neznáma na dlouhou cestu, která zdaleka není jen vyhlídková, ale vede přes náročné vyčerpávající úseky, zákruty a odbočky, kde se lze snadno ztratit. Přičemž mapa našich rodičů, které bychom se mohli případně držet, je buď omšelá a nečitelná, nebo nám ani zdaleka nevyhovuje. Tato kniha je rodičovským průvodcem, který neukazuje jediný možný směr, kudy a jak se vydat, ale předkládá záchytné body, které vám pomohou najít tu správnou cestu pro vaše rodičovství, přitom dává prostor jedinečnosti každého. Zaměřuje se na základních šest principů rozvoje u dětí a rodičů a vztahu mezi nimi z pohledu vývojové a vztahové psychologie a neurobiologie, které jsou základními stavebními kameny funkčních vztahů a komunikace po celý život. Kniha nabízí jak obecný náhled na tyto principy, tak širší kontext jejich uplatnění, řešení konkrétních situací a příklady z praxe.

V sedmnácti krátkých kapitolách, napsaných čtivou a srozumitelnou formou, jsou městské zahrádky a zahrádkářské osady přiblíženy ze sociální perspektivy, je diskutována jejich funkce při zásobování potravinami i pozice v územních plánech obcí. Kniha nezapomíná na environmentální rozměry zahrádek a jejich důležitou roli v adaptaci na změnu klimatu, ani na další aktuální témata, která rezonují v současné společnosti. Na knize se podílelo devatenáct autorek a autorů, včetně zástupců Sociologického ústavu AV ČR. Vedle odborníků z akademické sféry zde najdeme i zahrádkářské praktiky a funkcionáře.

Příběh osudové lásky, kterou zabila síla národních pohádek, se zaměřuje na temné stránky novodobé české historie, o nichž oficiální historiografie mlčí. Sleduje propletené osudy dvou mužů a jedné ženy v první polovině 20. století, přičemž jejich vztahy ovlivňuje úsilí českého národa o samostatnost, z netradičního úhlu pohledu. Děj začíná vznikem Československého státu a končí po únorovém převratu v komunistickém lágru. Příběh je vyprávěn z pohledů tří hlavních postav: racionálního ateisty vychovaného v masarykovské tradici, levicového učitele, zklamaného politickými poměry, a krásné, hluboce věřící německé klavíristky, která se potýká s nadšením svých krajanů pro Hitlera. Jejich osudy se odehrávají v prostředí, kde se prolínal český a německý svět, a které se musí vyrovnat se vzrůstajícím nacionalismem. Velké dějiny zasahují do lásky Čecha a Němky, a přes naděje spojené s koncem druhé světové války je jejich štěstí tragicky přerváno masakrem sudetských Němců. Závěrečné rozuzlení příběhu klade otázky o národě a o tom, zda jsou dějiny jen vysněné příběhy. Byli Češi bezmocnými oběťmi velkých národů, nebo nesou část viny? A platí skutečně, že pravda a láska vítězí?

Kniha se zabývá vztahem člověka a životního prostředí z pohledu různých oborů zejména společenských věd. V šesti kapitolách se jednotliví autoři zamýšlejí z pohledů svých specializací (filozofie, kulturologie, etnografie, dějiny umění, regionalistika a environmentalistika) nad otázkou, zda ve společnosti dochází k posunu směrem k environmentální šetrnosti, respektování environmentálních hodnot, environmentální udržitelnosti a podobně.

V tomto tzv. klíčovém románu, kde známé osoby vystupují pod fiktivními jmény, podává vypravěč Bohuslav Hakl obraz doby nedávno minulé. Jako syn pravověrných komunistů, kteří po sovětské okupaci skončili v disentu a emigraci, přijímá skepticky všeobecnou víru v možnost spravedlivého uspořádání společnosti. Před rokem 1989 dokázal úspěšně – alespoň jak se domníval – proplouvat nástrahami komunistického režimu, teď pozoruje s posměšky nadšené budování kapitalismu. To mu ovšem nebrání, aby se na událostech aktivně podílel. Jeho opovržení vůči vlastnímu pragmatickému národu se začne hroutit po navázání vztahu s bývalou disidentkou, v nových demokratickým poměrech vášnivou bojovnicí za spravedlnost. V Haklově neukotveném osobním životě se střídají vzestupy a pády jak milostné, tak profesionální. Ačkoli se propracuje až k funkci prezidentova poradce, jeho okázalou nevíru v cokoli a kohokoli nakonec přemůže obyčejná lidská potřeba žít v naději.