Kathleen Collins Bücher

In der hitzigen Atmosphäre der Bürgerrechtsbewegung ziehen Studenten und Aktivisten durch New York. Schwarze und Weiße, die glauben, dass eine bessere Zukunft möglich ist, wenn man nur bereit ist, sich dafür einzusetzen. Junge schwarze Frauen fahren in den Süden, um gegen die Segregation zu kämpfen, für Gleichheit und Emanzipation. Sie entdecken neue Frei- heiten, ihren Vätern gegenüber und ihren Liebhabern. So vieles scheint möglich in diesem Sommer. Alle träumen von einer Welt, in der das Leben nicht entweder schwarz oder weiß ist. Und die Liebe? Kennt sie wirklich keine Farben? Kann sie der Wirklichkeit standhalten?

Sommergeschichten von Elke Heidenreich, Zadie Smith, Mariana Leky, Kristen Roupenian u.v.m. Faule, köstliche Nachmittage, die zwei Freundinnen mit Nichtstun verbringen, fern von ihren Männern, von denen sie unablässig reden. Unter dem Himmel tanzen im blauen Kleid, während auf der schwarzen Moldau die Schwäne schlafen. Die Schülerin Rosie, eine schweifende Seele, und auf trotzige Art verliebt in die Sonne, die Salzluft, das Tun- und Lassenkönnen. Eine Qualle am Strand finden. Der gemeinsame Urlaub in die Karibik, obwohl die Scheidungspapiere unterzeichnet sind. Ein Gartenfest, auf dem Gräfin Maria Christine heimlich den Opernsänger küsst. Das Glück kommt meist unvermittelt, wie Sommersprossen, und kribbelt im Sommer besonders schön.

"The introduction sets forth the two sets of questions that motivate this book. First, under what conditions does Islam become the language and the defining character of political opposition movements? Why has this Islamist mobilization taken place in Tajikistan and Uzbekistan, whereas in Kyrgyzstan, civil Islam-rather than Islamism-has predominated? And why have three distinct waves of Islamist organizations and movements emerged and mobilized from the 1980s through the 2010s? Second, why do some Islamist organizations achieve relatively high mobilization, attracting a mass following, whereas many others remain fringe groups, or disappear altogether? What strategies do Islamists employ to win a social base? Are ordinary people attracted to any of the multiple Islamist movements that have surfaced? The chapter also reviews the book's country cases and the Islamist movements within each country, as well as the research methodology"--