Dae Poep Sa Nim Bücher

Es ist fast nicht möglich, dieses Buch in nüchternen Worten zu beschreiben. Die Autorin ist die erste und bislang einzige Frau, die in der Geschichte des koreanischen Buddhismus die Anerkennung als erleuchtete Dharma-Meisterin erhalten hat. Sie bringt dem westlichen Leser buddhistische Weisheiten nahe, auf eine Weise, die so liebevolle und tröstlich wirkt, daß man schon beim Lesen sanfter und ruhiger zu werden scheint. Das Buch ist wie Balsam für die Seele und gerade für Leser, die wenig Zeit haben, sich ernsthaft mit dem Buddhismus oder anderen Lehren zu beschäftigen, ideal. In kleinen Portionen bekommen die Leser eine Vorstellung der buddhistischen Lehren, kleine Geschichten, die zum Nachdenken anregen sollen oder die Achtsamkeit des Lesers wecken wollen. Sehr gut für alle, die sich wenig Zeit nehmen wollen oder können, die aber dennoch offen sind, eventuell sogar tiefgreifende innere Prozesse in Gang zu setzen. Das Buch kann ein einfacher, rascher Tröster sein, es kann aber auch zu einer echten Bewußtseinsveränderung führen, je nachdem, wie tief der Leser bereit ist, sich auf die sehr poetischen Texte einzulassen. Ein äußerst sanftes, liebevolles und freundliches Buch, das ein deutliches Gegengewicht zu der Art setzt, wie wir normalerweise mit uns und der Welt umgehen!

Die 108 Lehren des Sozialen Buddhismus von Ji Kwang Dae Poep Sa Nim, einer koreanischen buddhistischen Meisterin und Gründerin der Yun Hwa Denomination, bieten eine Auswahl aus ihren täglichen Sutras. Seit 1992 gibt sie ihren Schülern und Interessierten täglich Lehren, die sich mit sozialen Aspekten des Lebens im 21. Jahrhundert befassen. Die Weisheit des Dharma wird auf Themen wie Familie, Beziehungen, Arbeit, Gesundheit und mehr angewendet. Diese Lehren sind für jeden zugänglich, ohne dass tiefgehende Kenntnisse des Buddhismus erforderlich sind. Dae Poep Sa Nim, geboren 1946 in Korea, erhielt als erste Frau in der Geschichte des koreanischen Buddhismus im Alter von 18 Jahren die formelle Anerkennung der Erleuchtung. Seit 1975 lehrt sie im Westen einen reinen Buddhismus, der direkt auf Buddha Shakyamuni zurückgeht und frei von spezifischen Landertraditionen ist. Ihre Lehren fördern die Idee einer globalen Familie und ermöglichen die Entwicklung von nationalen Ausprägungen des Buddhismus. Seit 2002 lebt sie im Lotus Buddhist Monastery auf Big Island, Hawaii. Weitere Informationen sind online verfügbar.