Taschenmesser und Wolldecke sind das Einzige, was der 13-jährigen Barbara 1945 nach ihrer Vertreibung aus Prag bleibt. In ihren bewegenden Lebenserinnerungen erzählt die Angehörige der böhmischen Aristokratie von der Welt ihrer Kindheit, ihrer Arbeit als bedeutender Berichterstatterin während des Kalten Krieges und ihrer Ehe mit einem jüdischen Kommunisten. Die Welt von gestern für heute.
Barbara Coudenhove-Kalergi Bücher
Richard von Coudenhove-Kalergi war ein visionärer Denker und eine Schlüsselfigur in der Frühphase der europäischen Integration. Als Gründungspräsident der Paneuropäischen Union widmete er sein Leben der Idee eines vereinten Europas. Seine Arbeit befasst sich mit tiefgründigen philosophischen Überlegungen zur Zukunft des Kontinents und zur Notwendigkeit internationaler Zusammenarbeit. Seine Schriften untersuchen Möglichkeiten zur Überwindung nationaler Grenzen und zur Schaffung einer gemeinsamen europäischen Identität.






Doma je všude
- 320 Seiten
 - 12 Lesestunden
 
Jako pražská Němka patří Barbara Coudenhove-Kalergi k těm, kteří byli po konci 2. světové války vyhnáni ze svého domovského města. Když byla rodina v roce 1945 pěšky a bez ničeho poslána směrem k německým hranicím, zhodnotil její otec situaci se šlechtickým stoicismem: „Dějiny zavály rodinu kdysi dávno do Čech a teď ji prostě zase odvanou pryč.“ Ve svém životním bilancování udržuje velká dáma rakouské žurnalistiky rovnováhu mezi vlastním osudem a relativizujícím pohledem na dějiny. Pro nás je zajímavá tím, že ji novinářská kariéra později opakovaně zaváděla do střední Evropy, kde se při střetech mezi národy, jazykovými skupinami a válečnými koalicemi po staletí odehrávalo i nesčetně osobních dramat.
La forme constitutionnelle qui a pris le relais du f�odalisme et de l'absolutisme a �t� d�mocratique; sa forme de domination: ploutocratique. Aujourd'hui la d�mocratie est une fa�ade de la ploutocratie: comme les peuples ne tol�reraient pas la ploutocratie nue, il leur est laiss� le pouvoir nominal, tandis que le pouvoir effectif repose dans les mains des ploutocrates. Dans les d�mocraties r�publicaines comme monarchiques, les hommes d'�tat sont des marionnettes, les capitalistes des tireurs de ficelles: ils dictent les lignes directrices de la politique, ils dominent les �lecteurs par le biais de l'achat de l'opinion publique, les ministres par le biais des relations commerciales et soci�tales.� la structure soci�tale f�odale s'est substitu�e la structure soci�tale ploutocrate: ce n'est plus la naissance qui d�termine la position sociale, mais le revenu. La ploutocratie d'aujourd'hui est plus puissante que l'aristocratie d'hier: car rien ne se situe au-dessus d'elle sinon l'�tat qui est son outil et son complice. Lorsqu'il y avait encore une vraie noblesse de sang, le syst�me de l'aristocratie de naissance �tait plus juste que ne l'est aujourd'hui celui de l'aristocratie de l'argent: car � l'�poque la classe dominante avait un sentiment de responsabilit�, une culture, une tradition -- tandis que la classe qui domine aujourd'hui est d�nu�e de tout sentiment de responsabilit�, de toute culture et de toute tradition.