Erinnerung an den Tod und das Leben danach
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„Doch wie jenes Elixier, das dem Kupfer und dem Messing die lauterheit und klarheit reien Goldes verlieht, schwierig zu finden und nicht jedermann bekannt ist, so ist auch dies Elixier, das die Substanz des menschen aus der Niederigkeit zur Lauterheit erheben soll, damit er dadurch die ewige Glückseligkeit erlange, schwierig zu finden und wird nicht von jedermann gekannt.“ Al Ghasali, der große Erneurer des Islam (1058-1111), schrieb „Das Elixier der Glückseligkeit“ nach zehjähriger Wanderschaft. Er hatte eine glänzende wissenschaftliche Karriere in Bagdad abrupt aufgegeben, um als Asket nach Damaskus, Jerusalem, Mekka und Alexandrien zu reisen. Aus der Verbindung von scholastischer Schulung und erlebter Religion erwuchs sein Spätwerk, das millionen von Lesern das Geheimnis des Sufismus und die Weisheit des herzens gelehrt hat. Al- Ghazali = Al- Ghazzali = Al- Ghassali = Al- Gazali
Le Coran est le texte sacré de l'islam, considéré par la tradition musulmane comme le premier ouvrage en arabe. Pour les musulmans, il regroupe les paroles de Dieu révélées à Mahomet, de 610 à 632. Il représente un attribut incréé de Dieu destiné à toute l'humanité. Les conditions de sa mise par écrit et de sa fixation canonique, attribuées au troisième calife Uthman, suscitent encore des recherches et des débats parmi les exégètes et historiens contemporains. La tradition divise le Coran en deux parties, distinguées par des différences de style et de thèmes. Les sourates mecquoises, antérieures à l'hégire, sont généralement plus courtes et abordent des histoires de prophètes, avec un accent sur la religion et des références eschatologiques. En revanche, les sourates médinoises, postérieures à l'hégire, sont plus longues et traitent de questions politiques et sociétales, évoquant les hypocrites. Cette division est davantage temporelle que géographique, les sourates médinoises correspondant à une période où Mahomet devient un chef politique. Ainsi, l'islam se présente comme une doctrine politico-religieuse, dont la mission, définie par le Coran, est l'organisation politique et sociale des musulmans, tandis que la période mecquoise marque le début de la prophétie.
Bu eser. Gazalinin sadece belli bir branşta değil bütün branş ve dallarda söz sahibi olduğuna delildir. Bu kıymetli eser. Kuran ve onun ayetleriyle tedavi yöntemlerine ışık tutmaktadır. Selef-i Salihin. Kuranın. müminlere şifa ve rahmet olarak indirilen ayetlerine başvurmak suretiyle insanları tedavi ederlerdi. Faydalanacağınızı umuyoruz.