Jiří Kuthan Bücher

Obrazový průvodce přináší na 200 černobílých a barevných fotografií, které ukazují přírodní krásy, historické a umělecké památky jižních Čech. Doprovodný text uvádí základní přírodopisnou a historickou charakteristiku kraje a popisznámých i méně známých hradů, zámků, tvrzí,městských památkových rezervací, uměleckých památek, typických lidových staveb, ukázek moderní architektury i přírodních zvláštností.

St Vitus' Cathedral in Prague Castle is one of the symbols of the Czech statehood; it is the coronation and burial site of Bohemian kings and it has remained a leading Christian cathedral, the residence of archbishops, the venue for state ceremonies and, last but not least, a much sought-after tourist attraction. This book by renowned experts presents the history of the cathedral, inseparably linked to the history of the Czech Lands, in chronological order. This traditional exposition focusing on history and art history is based on the results of archaeological research as well as on preserved historical documents. The scholars present the circumstances of the cathedral's foundation by Charles IV in the 14th century, the progression of the construction, including later alterations and additions. The focus of their exposition lies in a detailed description of the sculpted and artistic decoration, significant monuments (St Wenceslaus' Chapel containing the crown jewels, the building's foundations, and the burial site of Bohemian kings). The text, set in a the broader context of the developments of European architecture, is richly illustrated with contemporary photographs, historical images, reconstructions and plans.

Výpravná publikace renomovaných historiků středověkého umění a architektury detailně představuje svatovítskou katedrálu a její historii, doplněnou množstvím barevných fotografií. Katedrála sv. Víta vznikla na místě rotundy, kterou založil kníže Václav, a baziliky, jež byla postavena knížetem Spytihněvem II. Tyto stavby sloužily jako místa uložení ostatků patronů země a pro důležité obřady spojené s českou státností. Po zřízení pražského arcibiskupství v roce 1344 se bazilika stala metropolitním chrámem. Při této příležitosti byl položen základní kámen k nové gotické katedrále, jejíž stavba se odehrávala mimo město, v areálu Pražského hradu. Díky své poloze se katedrála tyčí nad Prahou jako její dominanta. Prvním mistrem byl Matyáš z Arrasu, který přinesl vzory francouzské architektury, ale jeho nástupce Petr Parléř dodal stavbě uměleckou výjimečnost. Stavba úspěšně pokračovala za vlády Karla IV., ale byla přerušena husitským obdobím. Katedrála, která uchovávala korunovační klenoty, byla těžce poškozena požárem v roce 1541. Až do roku 1844 zůstala v torzálním stavu, kdy začala její obnova. Celková rekonstrukce trvala do roku 1929, kdy byla katedrála slavnostně konsekrována. Tento monument nese v sobě historii českých zemí a vyzařuje posvátnost, která je s ní neodmyslitelně spjata.

Osvícenský absolutismus se odvrátil od hýřivého bohatství barokové kultury a zjevně lépe mu odpovídal střízlivý klasicismus. V českých zemích zůstala na poli architektury vyhrazena vůdčí role šlechtě, oproti předchozím obdobím narůstal na objemu stavební podíl státu. V nejlepších architektonických dílech z konce 18. a první poloviny 19. století se setkáváme s ohlasem francouzské kultury, ať už je to sloh Ludvíka XVI., tzv. „revoluční“ klasicismus či napoleonský empír. Zaznívá zde ale i palladianizující nota, zprostředkovaná návazností na anglický klasicismus, nepřekvapí odezva architektury Berlína, Drážďan či Mnichova (připomeňme alespoň chotkovskou Kačinu či velkolepou stavební činnost liechtensteinskou ve valticko-lednické doméně). Takto pojatá syntetická studie o architektuře klasicismu v českých zemích u nás prozatím nevyšla a nakladatelství jí zahajuje volnou řadu o architektonické tvorbě různých uměleckých slohů. Reprezentativní provedení s téměř dvěma sty vyobrazeními představuje v uceleném pohledu nejen nejvýznamnější stavby, ale i jejich stavebníky a stavitele.