Thomas Pavel Reihenfolge der Bücher (Chronologisch)

Kniha Fikční světy, která jde za strukturalistický úhel pohledu na narativitu, přináší globální teorii fikcionality opřenou o kulturní antropologii. Vychází z filozofické teorie možných světů, kterou spojuje s formalistickými přístupy k literatuře a mytologii. Pavel zpřístupňuje hluboké pochopení heterogenity textů, zároveň se ale snaží o to umístit fikci do vztahů ke kognitivním a imaginativním funkcím. Argumentace vychází ze specifických logických a lingvistických představ a vede k obecným spekulacím o náboženství, kultuře a estetice.

Dvě zamyšlení proslulého romanisty, teoretika románu a fikčnosti Thomase Pavela. Fikční světy literatury, zvláště jejich románová podoba, jsou v nich chápány jako „nabídka modelů pro interpretaci světů reálných“. Ta zahrnuje několik zásadních momentů lidské zkušenosti, mimo jiné konfrontaci jednání postav se soubory norem a hodnot, především mravních, s možnostmi a limity toho, co vnímáme jako projev svobody lidské bytosti. Autor se zde vyrovnává jak s různými koncepty fikčnosti (od Hamburgerové přes Goodmana k Waltonovi a Doleželovi), tak s poetikou (inspirován Bachtinem) a zvláště pak s etikou vyprávění pojímaného jako interpretace událostí v běhu času – v tom je mu oporou i současná americká kritika historického determinismu. Obecné principy uměleckého zobrazení ilustrují četné příklady ze světových románů a zároveň poskytují podněty k prověřování těchto principů v konkrétní historické situaci.

Creators of fiction demand that we venture into alien spaces, into the worlds of Antigone, Don Quixote, Faust, Sherlock Holmes. Created worlds may resemble the actual world, but they can just as easily be deemed incomplete, precarious, or irrelevant. Why, then, does fiction continue to pull us in and, more interesting perhaps, how? In this beautiful book Thomas Pavel provides a poetics of the imaginary worlds of fiction, their properties, and their reason for being.Pavel is a noted literary theorist and a novelist as well. His genial, graceful book has a polemical he notes that structuralism started as a project to infuse new life into literary studies through the devices of linguistics. That project undercut referential issues, however, and is now obsolete. Pavel argues that what matters about fiction is its relation to the human capacity of invention and the complex requirements of imagination. He moves decisively beyond the constraints of formalism and textualism toward a diverse theory of fiction that is sensitive to both literary and philosophical concerns. Along the way he takes us through special landscapes that reveal the inextricability of art, religion, and myth. This is a venturesome book of the first order.