Leopold von Sacher-Masoch Bücher

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'Venus im Pelz' beschreibt die Obsessionen von Severin von Kusiemski, einem europäischen Adligen, der den Wunsch hat, einer Frau unterworfen zu sein. Severin findet sein Ideal von voluptuöser Grausamkeit in der gnadenlosen Wanda von Dunajew. Dies ist eine leidenschaftliche und kraftvolle Darstellung des Kampfes eines Mannes, sich selbst und andere im Bereich des Verlangens zu erleuchten und zu instruieren. Der Roman, der 1870 veröffentlicht wurde, erlangte Berühmtheit und ein gewisses Maß an Unsterblichkeit für seinen Autor, als das Wort "Masochismus" – abgeleitet von seinem Namen – in den Wortschatz der Psychiatrie einging. Dies bleibt eine klassische literarische Aussage über sexuelle Unterwerfung und Kontrolle.

Diderot in Petersburg ist eine Erzählung, die auf einem Ereignis basiert, dem Besuch Diderots am Hof von Katharina II. in den Jahren 1783-1784, sich jedoch nicht in der historischen Realität entfaltet. Der Reise, die Diderot als reine intellektuelle Abenteuer unternimmt, aber auch um seiner Eitelkeit willen, kommt im Verlauf der Ereignisse eine starke symbolische Bedeutung zu. Es wird eine Reise sein, die ihn zu einem besseren Verständnis seiner selbst führt und die Sicherheiten, mit denen er sich stets geschmückt hat, in Frage stellt.

Der in Lemberg geborene Autor wird zum Chronisten des jüdischen Lebens. Die Erzählungen entwickeln sich alle in dramatischer Weise, weil fast alle ihre Helden um ihr Recht als Menschen kämpfen müssen

Leopold Ritter von Sacher-Masoch (1836-1895) war ein populärer österreichischer Schriftsteller, bekannt für seine spannenden Romane und folkloristischen Novellen. Bewundert von Größen wie Victor Hugo und König Ludwig II., zeichnet sich sein Werk durch exotische und moralische Themen aus. In einer Szene entdeckt Tomasi unerwartet eine lebhafte Unterhaltung im Boudoir seiner Geliebten.

Leopold von Sacher-Masoch: Judisches Leben. Begebenheiten aus ganz Europa Edition Holzinger. Taschenbuch Berliner Ausgabe, 2017 Durchgesehener Neusatz bearbeitet und eingerichtet von Michael Holzinger Erstdruck als Judisches Leben in Wort und Bild: Mannheim: Bensheimer 1891. Inhaltsverzeichnis Judisches Leben Einleitung Bessure towe (Galizien) Lewana (Turkei) Der Buchbinder von Hort (Ungarn) Rabbi Abdon (Russland) Das Mahl der Frommen (Norddeutschland) David und Abigail (Danemark) Schimmel Knofeles (Galizien) Galeb Jekarim (Jerusalem) Wie Slobe ihre Schwester verheiratet (Belgien) Frau Leopard (Polen) Der schone Kaleb (Bohmen) Gelobt sei Gott, der uns den Tod gegeben! (Spanien) Schalem Alechem (Elsass) Machscheve (England) Der Todesengel (Italien) Haman und Esther (Polen) Die Erlosung (Ungarn) Das Trauerspiel im Rosengasschen (Holland) Katzchen Petersil (Rumanien) Der falsche Taler (Suddeutschland) Zwei Arzte (Osterreich) Die Iliade von Pultoff (Russland) Die Geschichte von der romischen Matrone (Schweden) Du sollst nicht toten (Kroatien) Bar und Wolf (Schweiz) Zweierlei Adel (Frankreich) Herausgeber der Reihe: Michael Holzinger Reihengestaltung: Viktor Harvion Umschlaggestaltung unter Verwendung des Bildes: Karl Kretschmar, Portrait der Amalie Beer, um 1803 Gesetzt aus der Minion Pro, 11 pt.

German

»Fürchten Sie, daß ich auf den Geschmack komme!« Wanda von Dunajew lehnt den Heiratsantrag Severin von Kusiemskis ab, schlägt aber eine einjährige Probezeit vor: Während dieser Zeit wird er, so wird es vertraglich geregelt, ihr Sklave sein. Sexuelle Phantasien der Unterwerfung binden ihn an seine »Venus«. Er leidet, und er liebt. Namhafte Autoren wie Victor Hugo und Hendrik Ibsen bewunderten Sacher-Masoch seinerzeit. Der Begriff des Masochismus entstand nach seiner Novelle. Gemeinsam mit der Definition des Sadismus nach dem literarischen Werk de Sades hat die Psychologie hier zwei Begrifflichkeiten geprägt, die auf die Namen und einschlägigen erotischen Erzählungen der beiden Autoren zurückgehen. Mit dem Werkbeitrag aus Kindlers Literatur Lexikon. Mit Daten zu Leben und Werk.

Severin, ein ästhetischer junger Mann, unterwirft sich der reichen Witwe Wanda, die ihm durch Peitschenhiebe Lust verschafft. Die „Venus im Pelz“ thematisiert damals skandalöse Gewaltfantasien und prägte den Begriff Masochismus. Sacher-Masoch war ein populärer Schriftsteller, bewundert von Größen wie Victor Hugo und politisch gegen Antisemitismus engagiert.

In einem intensiven Dialog fordert eine Frau ihren Partner auf, das gefährliche Spiel der Liebe zu erneuern. Trotz seiner Angst vor ihr genießt er ihre verführerische Art. Sie spielt mit ihm, indem sie ihn mit ihrem Haar fesselt und droht, ihn zu erwürgen, doch sie entscheidet sich, ihn leben zu lassen, um ihn weiter zu quälen.

Len príbeh, ktorý sa nestal, je večný – taká zásada sa uplatňovala v literárnej tvorbe, výmysel mal takto bližšie k pravde ako premenlivá skutočnosť. Tieto temné príbehy nie sú výnimkou – čím vyššie sa vznášajú v oblakoch, tým pevnejšie sa držia pri zemi, často vďaka silnému sociálnemu podtextu. Hrôzostrašný trest je odplatou za krivdu, za unáhlené vyrieknutie ortieľa, za neuvážené pohrávanie sa s poverou alebo za spáchaný hriech. V dávnejších časoch sa zvyčajne rozprávali v priateľskom kruhu pri teple kozuba, niektoré majú charakter povesti či legendy. Ani po čase, niekedy s odstupom takmer troch storočí, nestratili na príťažlivosti. Na jednej strane navodzujú úzkosť a zdesenie, na druhej vtipne reagujú na maniere, ktoré zďaleka nemožno označiť za dobové, a teda neaktuálne. Diskurzívny zážitok ponúkajú aj konfrontáciou vedy a náboženstva. Vari sa dnes túla po svete oveľa menej mastičkárov alebo čudákov, vyznávačov mysticizmu pod rúškom vedy? Aj keď vcelku chápeme nejeden dôvod pre polemiku povedzme s kresťanskou vierou a jej morálkou, neotvára ich fanatické zavrhnutie opätovne cestu k satanizmu? Hranice vedy odjakživa poskytovali voľný priestor na špekulácie a ich zneužívanie. Ani z hľadiska dobového poznania ho podceniť nemožno, totiž vylúčiť z neho sektárstvo a či prehliadnuť tragické následky manipulovania s človekom – a to nielen pomocou hypnózy.

Roku 1886, včase najväčšej Masochovej slávy, použil lekár Krafft-Ebing vo svojom diele Psychopathia sexualis po prvý raz pojem masochizmus, odvodený od spisovateľovho mena, pod ktorým zhrnul symptómy istej sexuálnej perverzie. Venuša v kožuchu patrí k najúspešnejším erotickým prózam rytiera Leopolda von Sacher-Masocha. Gilles Deleuze, jeden z najoriginálnejších francúzskych filozofov druhej polovice 20. storočia, vyzdvihuje literárnu hodnotu Masochovho diela, analyzuje sadizmus a masochizmus, ich rozdiely a súvislosti. Gilles Deleuze Je jedním z nejoriginálnějších a najinspirativnějších francouzských filozofů druhé poloviny 20. století. Při rozvíjení své vlastní filozofické problematiky se často obracel k podnětům, které se zrodily v takových oblastech jako literatura, film, výtvarné umění nebo i kvantová mechanika, biologie a neurologie. Charakteristickým znakem jeho myšlení je schopnost zachytit mnohotvárnost a nezredukovatelnou jedinečnost kulturních, vědeckých a společenských pohybů. Tuto svou schopnost v plné míře projevuje i v práci o Sacher - Masochovi, vydané původně v roce 1967. Deleuze zde s velkým porozuměním představuje literární podoby jeho díla a zároveň usiluje rozbít zjednodušující koncepci sadomasochistické jednoty, kterou přijímá psychoanalýza.

Скандально известный австрийский писатель Леопольд фон Захер-Мазох был первым, кто указал на прямую зависимость страсти и страдания, боли и наслаждения, сладострастия и жестокости в сексуальной жизни, предвосхитив тем самым открытия психоанализа и художественные откровения декаданса. Герои его произведений осознанно или бессознательно проповедуют эстетику наслаждения через мучение, однако предпочитают, чтобы их одевали, а не раздевали. В настоящее издание вошли сборник рассказов "Демонические женщины" и повести "Лунная ночь", "Любовь Платона" и "Коломейский Дон Жуан".

背信に容赦ない制裁を下す美しい女教祖...。歪んだ愛は狂気と化す。美しい女性教祖をめぐる歪んだ愛と狂気の物語。