V osobe apoštola Petra nemáme pred sebou bezchybného lídra, ku ktorému vyzývá tento svet. Na čelo zboru apoštolov bol povolaný jednoduchý muž, rybár z Betsaidy pri Galilejskom jazere. Má však v sebe vášeň pre Krista a zároveň pokoru, s ktorou vyznáva svoje zlyhanie. Pán Ježiš ho vyzývá: "Poď za mnou!" Tato knížka ponúka zamyslenia nad príbehom viery prvého z apoštolov, ako ho nachádzame v textoch Nového zákona.
Autor v tejto publikácii ponúka biblický a spirituálny pohľad na 38 Ježišových podobenstiev. Jeho zámerom je poukázať na niektoré biblické aspekty, ktoré pomôžu lepšie porozumieť ich posolstvo. Nezostal však len pri tom. Uvádza aj zamyslenia pre duchovný život, lebo zmyslom podobenstiev je vyzvať čitateľov, aby uviedli do života pravdu, ktorú podobenstvá ponúkajú.
Komentár k Jakubovmu listu je rozdelený na dve hlavné časti. Prvá časť je zameraná na všeobecné informácie o tomto novozákonnom spise: dobu a miesto vzniku, literárny žáner, štýl a štruktúru ako aj hlavné teologické témy. Rozoberá otázku autorstva a objasňuje aj dejiny výkladu tohto listu. Druhá časť obsahuje exegézu jednotlivých kapitol. Autor vykladá pojmy a ich význam po jednotlivých veršoch a kapitolách.
Biblista František Trstenský v publikácii vysvetľuje rozdelenie Biblie na Starý a Nový zákon, najstaršie časti a rukopisy Biblie, proces formácie štyroch novozákonné evanjelií, kritériá, podľa ktorých boli spisy zaradené do Biblie, krátky náčrt geografie Svätej zeme, význam literárneho a duchovného zmyslu biblických textov atď. Publikácia je vhodným úvodom pre každého, kto sa chce zoznámiť s Knihou kníh.
Martin Trojan (1985) pochádza z Oždian. Je kňazom Rožňavskej diecézy. Momentálne pôsobí ako kaplán vo farnosti Divín. František Trstenský (1973) pochádza z TvrdoŠína na Orave. Je kňazom Spišskej diecézy. Prednáša Nový zákon a biblickú gréčtinu na Teologickom inštitúte v Spišskej Kapitule - Spišskom Podhradí. Publikácia chce nájsť komplexnejší pohľad na čitateľa a jeho dôležitosť v interpretácii Svätého písma - diela, ktorého autorom je Boh i človek. Kniha sa snaží otvoriť čitateľovi oči pre neho samého, vyzvať ho k prekonávaniu osobných předpojatostí, navrhnúť mu nové smerovania a ponúknuť postupy, vďaka ktorým môže s textom Svätého písma viesť dialóg.
Pánova modlitba, ako Otčenáš nazývame, je jedinou modlitbou, ktorú Ježiš naučil svojich učeníkov. Keď sa ju teda modlíme, kladieme na naše pery slová, o ktorých si Ježiš želal, aby sme sa nimi obracali na Boha. Nazývať Boha Otcom je privilégium, ale je aj záväzok, ktorý na seba preberáme. Pánova modlitba je testom kvality a spovedným zrkadlom všetkých našich modlitieb. Je školou modlitby a školou celého nášho života. Asi žiadna iná modlitba nie je taká známa ako Otčenáš, ale, žiaľ, žiadna iná modlitba nie je tak povrchne prednášaná. Táto knižka nanovo približuje hĺbku a bohatstvo modlitby, ktorú nás naučil náš Pán a brat Ježiš Kristus.
Viera dáva ľudskému životu pravý zmysel, novú radosť a chuť. Je dynamická, lebo nepredstavuje stretnutie s vecou, ale s osobou živého Boha. Keď človek objavuje Boha, objavuje vlastne seba samého, svoju veľkosť, lebo v sebe nosí Boží obraz. Vtedy sa otvára skutočným hodnotám, ktoré robia život krásnym. Kniha ponúka 30 zamyslení na témy, ktoré sa dotýkajú viery. Hovorí o Svätom písme, o biblických postavách a náuke Katolíckej cirkvi. František Trstenský (1973) pochádza z Tvrdošína na Orave." Je kňazom Spišskej diecézy. Najskôr pôsobil ako kaplán v Spišských Vlachoch a v Dolnom Kubíne. Potom absolvoval biblické štúdiá v Jeruzaleme (2000-2004). V súčasnosti je profesorom na Teologickom inštitúte v Spišskej Kapitule - Spišskom Podhradí, ktorý je súčasťou Katolíckej univerzity v Ružomberku. Prednáša Nový zákon a biblickú gréčtinu. Odbornej i laickej verejnosti je známy početnými publikáciami zameranými na Bibliu. Spolupracuje s rádiom Lumen a televíziou Lux pri príprave relácií s biblickou tematikou.
"Biblické rozprávanie o narodení Ježiša Krista dostalo v súčasnosti neraz naivný a komerčný charakter. Vytratila sa podstata Vianoc – Boh sa z lásky k človeku stal jedným z nás, aby nás vykúpil. Boh prevracia kategórie sveta. Rodí sa na mieste, kde podľa ľudských kritérií nemá čo robiť a dáva sa spoznať ľuďom, ktorých spoločenská etiketa prikazuje obísť. Boh prichádza k tým, ktorí sú v očiach tohto sveta všední, priemerní, neznámi, cudzinci... Táto knižka chce pripomenúť, aké dôležité je čítať Sväté písmo. V ňom sa totiž nepíše o tom, čo si človek myslí o Bohu, ale to, čo si Boh myslí o človeku. Spôsob, akým slávime Vianoce, o nás prezrádza, či si túto pravdu uvedomujeme."--Publisher description.
Blahoslavenstvá sú v porovnaní s dnešným svetom prevrátenými hodnotami. Dnešnej spoločnosti pripadá až smiešne, aby šťastní boli tí, ktorí nič nemajú, nič neznamenajú a sú odkázaní na Boha. Preto blahoslavenstvá sú pre nás kritickým meradlom, sú spytovaním svedomia, čo sme urobili s týmto svetom. Blahoslavenstvá nám hovoria, že spravodlivosť, dobro, pravda a láska dávajú skutočné šťastie a sú viac, ako všetky hodnoty sveta.
Kategória tzv. katolíckych listov bola dlhší čas na okraji záujmu biblického výskumu. Na Slovensku je ešte aj dnes veľmi málo kníh, ktoré sa venujú tejto časti Nového zákona. Táto vedecká publikácia je ovocím spolupráce troch slovenských biblistov. Jej cieľom je kvalifikovaným a zároveň zrozumiteľným štýlom priblížiť základné informácie o siedmich novozákonných spisoch ( 1-3 Jánov list, 1-2 Petrov list, Jakubov list a Júdov list.
Naše zaužívané vyjadrenia "Jóbove zvesti", "Nič nové pod slnkom", alebo "Všetko má svoj čas", vlastne pochádzajú z Biblie. Sú súčasťou výnimočných spisov, ktoré sa zvyknú označovať názvom múdroslovná literatúra. Patrí do nej Kniha prísloví, Jób, Kazateľ, Sirachovec, Pieseň piesní, Kniha múdrostí a Kniha žalmov. V tejto publikácii sa čitateľ dozvie, čo Biblia vlastne chápe pod múdrosťou a získa základné informácie o jednotlivých múdroslovných spisoch.
V tejto bohato ilustrovanej publikácii František Trstenský zhrnul veľmi prehľadne komplikované dejiny zvitkov od Mŕtveho mora – najdôležitejšieho objavu 20. storočia: ich objav, chronológiu a publikovanie ako aj ich historický a archeologický kontext. Mimoriadne cenným príspevkom je skutočnosť, že kniha poskytuje čitateľovi preklad niektorých textov a sprevádza ho celou zbierkou zvitkov.
Žalmy majú svoje čaro, lebo spájajú v sebe božský a ľudský prvok. Sú Božím slovom, ktoré vyslovili ľudské ústa. Preto sú nám také blízke. Aj my sami v sebe cítime nielen to ľudské, ale aj božské, čo nás presahuje a neustále pohýna dopredu. Keď sa modlíme žalmy, vnímame, že žalmista nám rozumie a my rozumieme jemu. Rozprávame tým istým jazykom. Tak ako on aj my prežívame radosti a trápenia; úspechy a pády; lásku a opustenosť; pýtame, kde je Boh a zažívame jeho prítomnosť. S potešením predkladám všetkým záujemcom v krátkom čase toto druhé - poopravené a rozšírené vydanie publikácie s pozmeneným názvom Úvod do Knihy žalmov. Som vďačný za chvíle, ktoré som mohol stráviť na Katolíckej univerzite v belgickom meste Leuven, kde mi tamojšia univerzitná knižnica poskytla veľké množstvo literatúry, o ktorú som mohol obohatiť a rozšíriť toto ďalšie vydanie. Kniha prináša názory biblistov na otázky vzniku, formácie a štruktúry žalmov, približuje metódy ich interpretácie a teológiu a v závere aj konkrétne príklady exegézy. Pri písaní som sa snažil mať na pamäti, že knihu si otvoria rôzne kategórie čitateľov. Verím, že bude prínosom pre všetkých, ktorým žalmy prirástli k srdcu. Ďakujem tým, ktorí ma úprimne podporujú. (z predhovoru knihy, s. 5.)
Cieľom publikácie je poskytnúť predovšetkým základné informácie o politickom, náboženskom a sociálnom prostredí, v ktorom vznikali texty Nového zákona.
Kto by sa v Jubilejnom roku svätého Pavla nechcel bližšie zoznámiť s hlavným aktérom tejto udalosti? Akýmsi kompasom môže byť práve táto knižka, ktorá poodhaľuje nielen súkromný život Apoštola z Tarzu, ale aj zákulisie jeho konania a tvorby. Jej obsah a čítanie Svätého písma sú spojené nádoby, v ktorých voľne preteká Kristova láska. Je to tá istá láska, ktorá Pavlovi otvorila oči a od základu zmenila jeho poznanie o naplnenom živote. Toto poznanie sa teraz ponúka každému, kto po ňom siahne s úprimným záujmom hoci aj prostredníctvom myšlienok z týchto stránok, ktoré tiež nepriamo nabádajú k osobnej konverzii. A my by sme predsa mali bežať tak, aby sme získali víťazný veniec!
Cieľom autora nebolo urobiť úplný komentár tohto evanjelia, ale predstaviť problematiku autorstva, adresátov a jeho hlavných teologických tém, keďže v mnohých komentároch je týmto otázkam venovaný veľmi obmedzený priestor. Ďalej ponúka vysvetlenie literárnych prvkov, Ježišových zázrakov a podobenstiev, ktoré je platné aj pre zvyšné tri kánonické evanjeliá, čím práca nadobúda oveľa širší rozmer a využitie. Podobne to platí aj pre exegézu vybraných textov.
Kniha je pomôckou a inšpiráciou pre každého, kto chce spoznávať Pavlovu osobu a učenie.
Cieľom publikácie je poskytnúť predovšetkým základné informácie o politickom, náboženskom a sociálnom prostredí, v ktorom vznikali texty Nového zákona.
