Hesiod gilt als Vater der griechischen Lehrgedichte und prägte maßgeblich die didaktische Poesie. Seine Werke, darunter „Werke und Tage“ und „Theogonie“, verbinden die Erfahrungen des täglichen Lebens mit mythischen Erzählungen. In „Werke und Tage“ schildert er eindringlich das bäuerliche Dasein, angereichert mit Fabeln und persönlichen Begebenheiten, und schafft so eine Art boiotischen Schäferkalender. Mit der „Theogonie“ unternahm er den ehrgeizigen Versuch, die losen Götter- und Schöpfungslegenden seiner Zeit zu einem systematischen Ganzen zu ordnen, und legte damit den Grundstein für die systematische Darstellung der griechischen Mythologie.
Illustrated, with an Introduction by H.G. Evelyn-White
Set in 700 BC Greece, the narrative follows Hesiod, a humble shepherd from Boetia, who experiences a transformative encounter with the Muses. They grant him a laurel staff and the divine gift of Poetry, enabling him to articulate the wonders of the past and future. Through his newfound voice, Hesiod embarks on a journey to celebrate and immortalize the stories and truths of his time.
Hesiod's interpretation of the world's origins unfolds through a focus on genealogy, starting with primordial entities like Chaos, Gaia, Tartarus, and Eros. The text explores the creation of gods and the universe, revealing a tapestry of variant tales that reflect the diverse myths of ancient times. This work not only serves as a foundational mythological narrative but also highlights the complexity and richness of early Greek cosmology.
This adaptation explores the foundational themes and narratives of Hesiod's two major poems, which significantly influenced the development of Greek philosophy, particularly the works of Plato. By reinterpreting these ancient texts, the book highlights their enduring relevance and the philosophical concepts that emerged from them, showcasing their impact on Western thought.
"Homère et Hésiode ont donné aux dieux leurs noms." Voilà ce que pensait Hérodote, quelques siècles après la mort des deux poètes. De fait, c'est dans la Théogonie, dans les hymnes homériques que les petits Grecs, pendant des siècles, ont appris ce qu'il fallait savoir des Immortels. Cette poésie religieuse n'est pas une poésie sacrée. Pas de vérité révélée. Pas de dogmes. Des récits qui se développent librement. Les divinités sont d'abord des figures lumineuses qui, soudain, apparaissent. Elles ne sont pas encore entravées par des allégories. Hésiode a rencontré les muses. Il a vu les dieux. Il sait que son art, comme le leur, contribue à l'ordre du monde. "Cosmos" veut dire à la fois "monde" et "ordre". Ordre fragile. Le poète, comme les Olympiens, résiste au chaos qui toujours menace. Il a soin de la justice. Il a soin de la musique.
Presents epic poems by one who has been called the first Greek philosopher and theologian.
