Focusing on the concept of faith, this influential study delves into its meaning and implications within the New Testament, while also referencing the Old Testament and early rabbinic texts. Schlatter's meticulous analysis, first published in 1885, is recognized for its philological depth and scholarly rigor. The new English translation preserves the original's substance and style, making this classic work accessible to contemporary readers and enriching theological studies of the New Testament. Schlatter's insights continue to hold significant relevance today.
"Wie kommt es," fragt Thielicke, "daß ein theologisches Buch, das zum ersten Male 1906 erschien ..., seine Jugend bewahrt hat, daß es inhaltlich und formal nicht veraltet, sondern taufrisch geblieben ist wie am ersten Tag?" Als Antwort nennt er mehrere Gründe. Der vielleicht wichtigste: Schlatter ließ sich in seinem Denken nicht in zeithistorische Fragestellungen oder modische Kategorien hineinziehen, teilte so aber auch nicht das Schicksal seiner Zeit. Der Theologe, Philosoph und Schlatterkenner Harald Seubert fasst das zusammen: "Schlatter tritt mit philosophischem Denken in eine Auseinandersetzung, die nicht an System und Zeit gebannt ist, gerade dies kann seinen Zugriff auf die Philosophie derart fruchtbar machen." Es kann einem "erstaunlich vorkommen, daß ein Autor, der sich kaum einer immanenten Kritik der Systeme befleißigt (um mit schulmeisterlicher Wonne hier eine Inkonsistenz und dort einen Gedankensprung festzustellen), sondern der mit einer Originalität sondergleichen und von irgendeinem, nicht genau feststellbaren Hebelarm her die Systeme in ihren Angeln bewegt -, daß dieser Autor in keinem Philosophenlexikon auftaucht." (Thielicke)
