Fulvio De Giorgi Bücher

Es ist die neue Enzyklika von Papst Franziskus über die Geschwisterlichkeit, die eines der wichtigsten Themen des Lehramtes und der Beitrag ist, den Franziskus zum religiösen und sozialen Leben der ganzen Welt leistet. Franz von Assisi, der Mann der universalen Geschwisterlichkeit, inspirierte den Papst einmal mehr bei der Redaktion eines lehramtlichen Textes . So wendet sich Franziskus an alle Gläubigen, aber auch an alle Frauen und Männer guten Willens, um sie einzuladen, den Weg zu gehen, der dazu führt, wahre Schwestern und Brüder beim Aufbau einer neuen Welt zu werden, die in Gerechtigkeit und Solidarität errichtet wird.

La pedagogia contemporanea ha inizio nel Settecento, grazie all’avvento dell’Illuminismo e del Romanticismo che danno il via a una rivoluzione nel mondo dell’educazione e generano nuovi stimoli svincolandosi dalle tradizioni precedenti. Si sviluppano così due posizioni contrapposte fra chi sostiene la centralità dell’educatore e chi assegna invece un’importanza primaria all’alunno; correnti di pensiero che, con le varie opinioni intermedie che vedono l’educazione come un processo unitario di natura etica, hanno dato vita a ricerche che ancora oggi danno a pensare. Questa Storia prende in esame le teorie e le figure principali della pedagogia europea e americana: tra gli altri, Rousseau, Kant, Pestalozzi, Herbart, Fröbel, Durkheim, Laberthonnière, Freud, Makarenko, Gentile, Dewey, Montessori, Milani, Maritain, Piaget, Freire, Illich, Bruner. Una pluralità di prospettive che dimostra come la vera ricchezza della disciplina sia la diversità che caratterizza maestri, allievi, famiglie, momenti storici e mondi culturali, ciascuno con le proprie peculiarità, capaci di ispirare riflessioni ed esperienze educative. Sommario fornito dall'editore

In seiner Enzyklika 'Laudato si'' beschäftigt sich Papst Franziskus als erster Papst ausschließlich mit ökologischen Fragen. Die Wahl des Titels, inspiriert vom Sonnengesang des heiligen Franz von Assisi, spiegelt ein Lob- und Dankgebet für die Schöpfung wider. In sechs Kapiteln thematisiert der Papst bedeutende umweltpolitische Probleme. Er benennt Gefahren wie Umweltverschmutzung und Klimawandel, die natürliche Ressourcen wie Trinkwasser und biologische Vielfalt bedrohen. Diese ökologischen Krisen führen zu sozialen Problemen, insbesondere in Entwicklungsländern. Im zweiten Kapitel präsentiert er eine christliche Schöpfungslehre als Antwort auf diese Herausforderungen. Er identifiziert Technokratie und egoistisches Denken als Ursachen für die negativen Veränderungen im Ökosystem. Mit Visionen einer umfassenden Ökologie fordert er jeden auf, die Schöpfung für zukünftige Generationen zu bewahren. Im fünften Kapitel bietet er Handlungsleitlinien für Wirtschaft, Politik und Religionen, um den Raubbau an der Natur und die Erderwärmung zu stoppen und das Bewusstsein für den Klimawandel zu schärfen. Im abschließenden Kapitel gibt er Vorschläge für eine Spiritualität der Ökologie, um Schöpfung und Geschöpfe in Einklang zu bringen.