Martina Gajdos Bücher

Zwischen strohbedeckten Lehmhütten thront ein majestätischer Baobab-Baum, Trommelklänge locken ins zauberhafte Mali. Die Reise in ein abgeschiedenes Dorf schon fast an der mauretanischen Grenze wirft zwei junge Wienerinnen in ein Wechselbad an Gefühlen. Sehnsucht treibt Anita in diese Region, in der sie vor vielen Jahren mehrere Monate lebte. Für Barbara, der Ich-Erzählerin, ist dies die erste Reise in eine Welt völlig abseits von Touristenpfaden. In der kargen Sahelzone sind Ful? e-Hirten wahre Überlebenskünstler. Die schlanken Männer und ihre bunt gekleideten, grazilen Frauen leben in einfachsten Hütten, oft sind diese nur aus Stroh errichtet. Ihre Rinder ziehen über trockene Lehmböden, begnügen sich mit vereinzelten Grashalmen. Den Kindern werden mit elf und zwölf Jahren bereits große Lasten und auch Verantwortung auferlegt, noch ganz jung agieren sie bereits wie kleine Erwachsene. In Abgeschiedenheit und fernab aller Entwicklungen und Errungenschaften der Moderne meistern Ful? e-Frauen die täglichen Herausforderungen. Der Kampf ums Wasser fesselt Barbara und sie versinkt in eine Welt, die vor Irrealität strotzt. Die erst 18-jährige Binta hält ihr drittes Kind in den Armen. Der junge Sammba heiratet in wenigen Wochen, kennt aber seine Braut noch nicht. Eheschließungen stärken bestehende Familienbande und sind eine Vereinbarung zwischen den Vätern, ohne die Meinung der Mütter einzuholen, in frühen Jahren vollzogen, widerspruchslos hingenommen. Tanz und Trommelwirbel dominieren auf dem Hochzeitsfest bis lange über Mitternacht hinaus. Das Mädchen, eine viel zu junge Braut, ist in Tränen aufgelöst, bei Morgengrauen wird sie ihre Familie verlassen und – wie alle Ehefrauen – erst nach der Geburt ihres ersten Kindes wieder einen Schritt ins Elternhaus setzen. Die junge Aissata ist als dritte Frau einem Fünfzig-Jährigen versprochen und der siebzigjährige Abdullah wird zum unzähligen Male Vater. Die Realität einer afrikanischen Familie holt auch Barbara ein. Eheleute zeigen in der Öffentlichkeit keine Emotionen, und Öffentlichkeit ist hier die Großfamilie. So endet Barbaras Liebe jäh. … Anita übt sich in Toleranz, als Gast stehe ihr eine Meinung zu, nicht aber ein Urteil. Barbara hingegen will einschreiten, will verändern. Sie beginnt sich über die Inaktivität ihrer Freundin zu ärgern, schreit auf, stoßt an Grenzen. Gewohnheit und Tradition schnüren ein enges Korsett …

Zielbewusst tritt eine junge Frau ins Leben, bereist auf abenteuerliche Weise die Kontinente. Ihre Karriere beginnt eine steile Kurve nach oben, aber eine Unterschrift aus der Studentenzeit holt sie immer wieder ein. Damals war sie für die Mutter bei einem Kredit gerade gestanden, nun lebt sie im Würgegriff der Banken, selbst dreiundzwanzig Jahre später ist kein Ende abzusehen …

Das Fulfulde wird in 18 Ländern gesprochen und ist geographisch die am weitesten verbreitete Sprache in Afrika. Mit ca. 25 Millionen Sprechern sind die Fulée als nomadisierende oder halbnomadisierende Viehzüchter wie auch als sesshafte Städter in der gesamten Sahelzone anzutreffen. Dieser Band befasst sich mit dem Westful und hier im Besonderen mit dem Maasina-Dialekt, dem Fulfulde von Mali. In Form eines Lehrbuches wird die vielschichtige Morphologie der Sprache nach ihren logischen Strukturen durchleuchtet. Das Fulfulde ist eine Klassensprache mit einem komplexen Konkordanzsystem. Der strukturierte Aufbau dieser Sprache bietet Einblick in eine fremde Denkweise und Komplexes wandelt zu einem in sich logischem System. Für die aktiven Anwender dieser Sprache befinden sich zu jedem Grammatikteil zusätzliche Übungen im letzten Kapitel des Buches. Der vergleichend arbeitende Linguist wird - in optisch gesondert dargestellten Bereichen innerhalb der Grammatikkapitel - Vergleiche mit anderen Dialektvarianten vorfinden, aber auch etymologische Hinweise einzelner Formen erfahren können.