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- 115 Seiten
- 5 Lesestunden
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Du crime contre l'Humanité. Gegen das Vergessen dessen, was war, ist es immer möglich, die Erinnerung zu wecken. Gegen eine Erinnerung, die anstelle unserer Schuld gegenüber den Toten die Vergangenheit den Lebenden zur Verfügung stellt, ihnen als Seelenbehelf dient, ihr Gewissen schmeichelt, ihre ideologischen Gewissheiten bestärkt und die Epoche in ihrem charakteristischen Mix aus Zynismus und Sentimentalität erhält, gibt es keinen Rückgriff mehr. Mit dem Prozess gegen Klaus Barbie hat die Erinnerung der Überlebenden den Moment hinausgezögert, in dem die Opfer des Nationalsozialismus von realen zu historischen Figuren werden. Doch wenn dies dazu dient, sie der belanglosen Aktualität zu überlassen oder einer Darstellung des Menschen neue Kraft und Legitimität zu verleihen, die gerade durch das schwindelerregende Konzept des Verbrechens gegen die Menschlichkeit zurückgewiesen wird, wozu dann? Die Erinnerung hat zwar das Vergessen besiegt, doch es ist eine vergebliche Erinnerung.
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Die vergebliche Erinnerung, Alain Finkielkraut
- Sprache
- Erscheinungsdatum
- 1989
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- (Paperback)
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- Titel
- Die vergebliche Erinnerung
- Sprache
- Deutsch
- Autor*innen
- Alain Finkielkraut
- Verlag
- Ed. Tiamat
- Erscheinungsdatum
- 1989
- Einband
- Paperback
- Seitenzahl
- 115
- ISBN10
- 3923118023
- ISBN13
- 9783923118021
- Reihe
- Schlagwörter
- Sachbücher, Sozialwissenschaften, Politikwissenschaft, Philosophisches Thema, Philosophie
- Originaltitel
- La mémoire vaine
- Bewertung
- 3,6 von 5 Sternen
- Beschreibung
- Du crime contre l'Humanité. Gegen das Vergessen dessen, was war, ist es immer möglich, die Erinnerung zu wecken. Gegen eine Erinnerung, die anstelle unserer Schuld gegenüber den Toten die Vergangenheit den Lebenden zur Verfügung stellt, ihnen als Seelenbehelf dient, ihr Gewissen schmeichelt, ihre ideologischen Gewissheiten bestärkt und die Epoche in ihrem charakteristischen Mix aus Zynismus und Sentimentalität erhält, gibt es keinen Rückgriff mehr. Mit dem Prozess gegen Klaus Barbie hat die Erinnerung der Überlebenden den Moment hinausgezögert, in dem die Opfer des Nationalsozialismus von realen zu historischen Figuren werden. Doch wenn dies dazu dient, sie der belanglosen Aktualität zu überlassen oder einer Darstellung des Menschen neue Kraft und Legitimität zu verleihen, die gerade durch das schwindelerregende Konzept des Verbrechens gegen die Menschlichkeit zurückgewiesen wird, wozu dann? Die Erinnerung hat zwar das Vergessen besiegt, doch es ist eine vergebliche Erinnerung.