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Der Abtrünnige

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Es gibt Leidenschaftsverbrechen und logische Verbrechen. Der Strafgesetzbuch unterscheidet zwischen ihnen, recht bequem, durch die Vorsätzlichkeit. Wir befinden uns in der Zeit der Vorsätzlichkeit und des perfekten Verbrechens. Unsere Verbrecher sind nicht mehr die unbewaffneten Kinder, die die Ausrede der Liebe anführten. Sie sind im Gegenteil Erwachsene, und ihr Alibi ist unwiderlegbar: Die Philosophie kann für alles dienen, sogar um Mörder in Richter zu verwandeln. Mehr als 50 Jahre nach seiner ersten Veröffentlichung, mit den ideologischen Auseinandersetzungen und den existenziellen Fragen der Menschheit radikal aus den Fugen geraten, erhält dieses Buch eine besondere Dimension. Es ist nicht mehr möglich, Verbrechen gegen die Menschlichkeit zu ignorieren, gleich welche revolutionären Vorwände sie haben. Die Revolte entschuldigt nicht alles. So zeigt sich der von Camus vorgeschlagene Humanismus als grundlegend für diejenigen, die es vorziehen, die Menschen zu verteidigen, bevor sie abstrakte theoretische Systeme verteidigen.

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Der Abtrünnige, Albert Camus

Sprache
Erscheinungsdatum
1996
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(Paperback),
Buchzustand
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Titel
Der Abtrünnige
Sprache
Deutsch
Autor*innen
Albert Camus
Verlag
Rowohlt
Erscheinungsdatum
1996
Einband
Paperback
Seitenzahl
125
ISBN10
3499220113
ISBN13
9783499220111
Reihe
Bewertung
3,7 von 5 Sternen
Beschreibung
Es gibt Leidenschaftsverbrechen und logische Verbrechen. Der Strafgesetzbuch unterscheidet zwischen ihnen, recht bequem, durch die Vorsätzlichkeit. Wir befinden uns in der Zeit der Vorsätzlichkeit und des perfekten Verbrechens. Unsere Verbrecher sind nicht mehr die unbewaffneten Kinder, die die Ausrede der Liebe anführten. Sie sind im Gegenteil Erwachsene, und ihr Alibi ist unwiderlegbar: Die Philosophie kann für alles dienen, sogar um Mörder in Richter zu verwandeln. Mehr als 50 Jahre nach seiner ersten Veröffentlichung, mit den ideologischen Auseinandersetzungen und den existenziellen Fragen der Menschheit radikal aus den Fugen geraten, erhält dieses Buch eine besondere Dimension. Es ist nicht mehr möglich, Verbrechen gegen die Menschlichkeit zu ignorieren, gleich welche revolutionären Vorwände sie haben. Die Revolte entschuldigt nicht alles. So zeigt sich der von Camus vorgeschlagene Humanismus als grundlegend für diejenigen, die es vorziehen, die Menschen zu verteidigen, bevor sie abstrakte theoretische Systeme verteidigen.