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Mit diesem Band, der im Zusammenhang mit einer von der Werner-Reimers-Stiftung geförderten internationalen und interdisziplinären Konferenz entstanden ist, soll versucht werden, Max Webers Studie über Hinduismus und Buddhismus auf dem Hintergrund neuerer theoretischer und historischer Erkenntnisse einzuordnen und zu bewerten. Der Band zeugt von der andauernden Bedeutung, die Webers Sachforschungen haben, und sucht zugleich einen Anstoß zu geben, Webers Ansatz einer entwicklungsgeschichtlich und typologisch ausgerichteten Religionssoziologie als Kultursoziologie wieder aufzunehmen und weiterzuführen. Damit wird ein Unternehmen fortgesetzt, das mit den Bänden Max Webers Studie über das antike Judentum (stw 340) und Max Webers Studie über Konfuzianismus und Taoismus (stw 402) begonnen wurde.
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Max Webers Studie über Hinduismus und Buddhismus, Wolfgang Schluchter
- Sprache
- Erscheinungsdatum
- 1984
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- (Paperback)
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- Titel
- Max Webers Studie über Hinduismus und Buddhismus
- Untertitel
- Interpretation und Kritik
- Sprache
- Deutsch
- Autor*innen
- Wolfgang Schluchter
- Verlag
- Suhrkamp
- Erscheinungsdatum
- 1984
- Einband
- Paperback
- Seitenzahl
- 381
- ISBN10
- 3518280732
- ISBN13
- 9783518280737
- Reihe
- Schlagwörter
- Esoterik & Religion, Religiöse Themen, Religion, Buddhismus, Hinduismus, Taoismus
- Beschreibung
- Mit diesem Band, der im Zusammenhang mit einer von der Werner-Reimers-Stiftung geförderten internationalen und interdisziplinären Konferenz entstanden ist, soll versucht werden, Max Webers Studie über Hinduismus und Buddhismus auf dem Hintergrund neuerer theoretischer und historischer Erkenntnisse einzuordnen und zu bewerten. Der Band zeugt von der andauernden Bedeutung, die Webers Sachforschungen haben, und sucht zugleich einen Anstoß zu geben, Webers Ansatz einer entwicklungsgeschichtlich und typologisch ausgerichteten Religionssoziologie als Kultursoziologie wieder aufzunehmen und weiterzuführen. Damit wird ein Unternehmen fortgesetzt, das mit den Bänden Max Webers Studie über das antike Judentum (stw 340) und Max Webers Studie über Konfuzianismus und Taoismus (stw 402) begonnen wurde.