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- 220 Seiten
- 8 Lesestunden
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A quoi bon apprendre tant de choses qu'on s'empressera d'oublier sitôt les examens passés ? A cette critique si souvent entendue contre l'enseignement scolaire, Jacqueline de Romilly oppose ici quelques arguments simples, et dont chacun de nous a pu faire l'expérience. Entre un savoir précis et l'oubli total, il y a bien des degrés. Nos souvenirs peuvent être partiels, flous, incertains : pourtant nous sentons bien qu'ils sont présents en nous. Ils ont laissé des traces et constituent pour l'esprit des repères intellectuels, mais aussi affectifs et moraux. Aller à la rencontre de ces savoirs enfuis ne s'apparenterait-il pas à une sorte de "psychanalyse du bien" ? A travers ces réflexions, fruit d'une vie consacrée à l'enseignement des Lettres, la grande helléniste, auteur de Pourquoi la Grèce ?, débouche sur des idées d'une portée inattendue, qui ébranleront bien des conformismes modernes.
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Livre de Poche - 7: Le Trésor des savoirs oubliés, Jacqueline de Romilly
- Sprache
- Erscheinungsdatum
- 1999
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- (Paperback)
Hier könnte deine Bewertung stehen.
- Titel
- Livre de Poche - 7: Le Trésor des savoirs oubliés
- Sprache
- Französisch
- Autor*innen
- Jacqueline de Romilly
- Verlag
- Le Livre de Poche
- Erscheinungsdatum
- 1999
- Einband
- Paperback
- Seitenzahl
- 220
- ISBN10
- 2253145874
- ISBN13
- 9782253145875
- Reihe
- Schlagwörter
- Sachbücher, Sozialwissenschaften, Wahre Geschichten, Psychologische Thematik, Philosophisches Thema, Philosophie, Psychologie, Meinungsjournalismus, Kultur und Gesellschaft
- Bewertung
- 4,3 von 5 Sternen
- Beschreibung
- A quoi bon apprendre tant de choses qu'on s'empressera d'oublier sitôt les examens passés ? A cette critique si souvent entendue contre l'enseignement scolaire, Jacqueline de Romilly oppose ici quelques arguments simples, et dont chacun de nous a pu faire l'expérience. Entre un savoir précis et l'oubli total, il y a bien des degrés. Nos souvenirs peuvent être partiels, flous, incertains : pourtant nous sentons bien qu'ils sont présents en nous. Ils ont laissé des traces et constituent pour l'esprit des repères intellectuels, mais aussi affectifs et moraux. Aller à la rencontre de ces savoirs enfuis ne s'apparenterait-il pas à une sorte de "psychanalyse du bien" ? A travers ces réflexions, fruit d'une vie consacrée à l'enseignement des Lettres, la grande helléniste, auteur de Pourquoi la Grèce ?, débouche sur des idées d'une portée inattendue, qui ébranleront bien des conformismes modernes.