Martin Heimbucher Reihenfolge der Bücher (Chronologisch)

Anlässlich des 450. Jubiläums des Heidelberger Katechismus im Jahr 2013 erscheint ein innovatives Praxishandbuch, das TheologInnen und ReligionspädagogInnen umfassende Ansätze bietet, um Themen des Katechismus in Gemeinde, Schule und Erwachsenenbildung aufzugreifen. 35 Fachartikel von Experten beleuchten historische, theologische und praktische Zugänge zum Heidelberger und liefern wissenschaftlich fundierte Informationen. Die allgemein verständlichen Texte regen zur Auseinandersetzung mit den zentralen Fragen des Glaubens an und verweisen auf vertiefende Literatur. Das Buch thematisiert die Herausforderungen, denen sich der Heidelberger in seiner Zeit gegenübersah, und bietet biblisch begründete Antworten auf grundlegende Fragen des christlichen Glaubens im Kontext des 21. Jahrhunderts. Es wird deutlich, dass der Heidelberger Katechismus weit über eine Bekenntnisschrift der reformierten Kirchen hinausgeht und exemplarisch die Glaubensbotschaft der Reformation entfaltet. Zudem bietet das Handbuch einen besonderen Zugang zu den Themen des Reformationsjubiläums 2017. Beiträge stammen unter anderem von Sylvia und Peter Bukowski, Magdalene L. Frettläh, Hans-Martin Gutmann und weiteren Experten. Auf der beiliegenden CD-ROM finden sich Unterrichtsentwürfe für den Konfirmandenunterricht sowie für den Religionsunterricht in der Sekundarstufe I und II und die Erwachsenenbildung.

In diesem Buch finden sich wichtige Texte zum Verständnis der Barmer Theologischen Erklärung. Neben dem Wortlaut des Dokuments enthält es weitere wichtige Ergebnisse der Barmer Synode sowie einen Bericht Ã"ber die Vorgeschichte und den Verlauf der damaligen Tagung durch den verstorbenen rheinischen Präses Joachim Beckmann, der selbst Teilnehmer der Synode war. Der Kirchenhistoriker Carsten Nicolaisen gibt einen Ãberblick Ã"ber die Entstehungsgeschichte und bietet eine Rekonstruktion des Vortrags von Hans Asmussen auf der Grundlage stenografischer Mitschriften. AuÃerdem enthält dieses Buch einen Ãberblick Ã"ber die Aufnahme der Barmer Theologischen Erklärung in die Grundordnungen und Ordinationsformulare der verschiedenen evangelischen Landeskirchen und gliedkirchlichen ZusammenschlÃ"sse in Deutschland und einen Ausblick auf ihre zunehmende ökumenische Relevanz. "Die Barmer Theologische Erklärung ist ein protestantischer SchlÃ"sseltext und eine hervorragende Quelle evangelischer Orientierung." (Wolfgang Huber)

Als im Jahr 1985 auf dem Gelände des Konzentrationslagers Flossenbürg der Ermordung Dietrich Bonhoefferns gedacht wurde, nahm an der feierlichen Veranstaltung auch eine Formation der Bundeswehr teil. Während des martialisch anmutendes Ehrenrituals dieser Abteilung ertönte ein Zwischenruf: „Aber Bonhoeffer war doch Pazifist!“ Die in diesem Satz anklingende Irritation zieht sich wie ein roter Faden durch die Bonhoeffer-Rezeption: Er wird ebenso als Anwalt von Positionen der Friedensbewegung vorgestellt, wie in der Militärseelsorge Teile seiner Ethik für die christliche Begründung des Soldatseins herangezogen werden konnten. Woher rührt dieses oszilierende Bild Bonhoeffers, wenn es um seine Haltung zu Krieg und Frieden geht? Dieser Frage geht Martin Heimbucher nach, indem er die historischen Bezüge von Bonhoeffers Äußerungen zur Friedensfrage erhellt und in systematisch-theologischer Perspektive am Werk Bonhoeffers vertieft. Sichtbar wird der ungewöhnliche Friedensdienst eines großen Theologen.