Nur Kinder, Küche, Kirche
- 189 Seiten
- 7 Lesestunden
Franca Rame war eine italienische Theaterschauspielerin, Dramatikerin und politische Aktivistin, die die Bühne als Plattform für soziale und politische Kommentare nutzte. Sie schuf ausgeprägt feministische Werke, oft in Form von Bühnenmonologen, und scheute sich nicht, kontroverse Themen zu behandeln. Nach ihrer Entführung und Vergewaltigung im Jahr 1973 kehrte sie mit neuen antifaschistischen Monologen auf die Bühne zurück und zeigte ihren unbezwingbaren Geist und ihr Engagement für ihre Kunst trotz des Traumas. Ihre Zusammenarbeit mit ihrem Ehemann Dario Fo war entscheidend für die Gestaltung des modernen italienischen politischen Theaters.






In ihren drei persönlichsten Stücken macht sich Franca Rame gemeinsam mit Dario Fo stark für die Rolle der Frau: Sie nimmt die italienischen Machos, die chauvinistische Gesellschaft und die daraus resultierende Politik aufs Korn. Das skurrile Chaos einer »Offenen Zweierbeziehung«, deren Freiheiten natürlich nur der Mann genießen darf, ist der erheiternde Anfang. Ernsthafter sind dagegen ihre Monologe: »Eine Mutter« versucht verzweifelt zu ergründen, ob ihre Erziehung oder die Politik aus ihrem Sohn einen Terroristen gemacht hat. »Die Vergewaltigung« einer Frau beschreibt Rame beklemmend und schonungslos genau und zieht gegen die Verharmlosung sexueller Gewalt in der italienischen Öffentlichkeit zu Felde.
Dieser Band enthält die Frauen-Stücke von Dario Fo und Franca Rame, darunter erstmals auf Deutsch die Erfolgsstücke "Sex? Aber mit Vergnügen!" und "Evas Tagebuch". Fo und Rame bilden ein unzertrennliches Paar, dessen Zusammenarbeit das Theater von Dario Fo prägt.
Franca Rame, bekannt für ihre Tragikomödien über die Lage der Frauen, spielte eine bedeutende Rolle in den politischen Kämpfen Italiens der Siebzigerjahre. In ihrem persönlichen Lebensrückblick reflektiert sie über Provokation, Protest, Zensur, Publikumserfolge und ihr Leben an der Seite von Dario Fo.
In den ersten zwei Produktionsjahren wurde Dario Fos umstrittene Farce „Zufälliger Tod eines Anarchisten“ von über einer halben Million Menschen gesehen. Sie wurde seither weltweit aufgeführt und gilt als Klassiker des modernen Dramas. Die scharfe und humorvolle Satire über politische Korruption behandelt den Fall eines anarchistischen Eisenbahners, der 1969 aus einem Fenster der Polizeizentrale „fiel“ und zu Tode kam. Die Inszenierung thematisiert die Absurditäten und Ungereimtheiten des Justizsystems sowie die Manipulation von Wahrheiten durch die Mächtigen. Durch den Einsatz von Komik und Ironie wird die Kritik an der gesellschaftlichen Realität scharf herausgearbeitet. Die Figuren sind grotesk und übertrieben, was die Absurdität der Situation unterstreicht. Das Stück fordert die Zuschauer dazu auf, über die Grenzen von Wahrheit und Fiktion nachzudenken und die Mechanismen der Macht zu hinterfragen.
En este libro, quince destacados periodistas ofrecen una visión crítica del mercado mundial. En este panorama, nada escapa a la venta: desde la democracia hasta la información, desde la naturaleza hasta la guerra. Todo tiene un precio y todo es mercancía.
A triumphant transformation of mediaeval mystery plays into radical political theatre
Esistono Bibbie degli imperatori, magnificamente miniate, e Bibbie dei villani, meno appariscenti ma altrettanto preziose. Queste ultime appartengono ai contadini, ai piccoli mercanti e agli artigiani, rappresentando il popolo minuto, la cui tradizione orale e scritta è stata raccolta da Dario Fo e Franca Rame in anni di ricerche sulle tradizioni popolari. Hanno ricreato queste storie sulla scena, riproponendole in una versione inedita. Nelle Bibbie dei villani, Dio è un'entità complessa, capace di gioia e sofferenza, godimento e pianto, sorriso e sghignazzo. Interagisce con animali e umani, mostrando pregi e difetti, inclusa la gelosia e la paura della solitudine. Sorprendentemente, Dio non è solo maschio, ma anche femmina, una tradizione che risale all'antica Grecia. La narrazione segue liberamente la successione biblica, dall’Antico al Nuovo Testamento, dalla Genesi ai Vangeli, con prologhi che introducono racconti scritti in volgare e con versione italiana a fronte. Ne emerge una storia di meraviglie e storture, miracoli e stragi, crudeltà e tenerezza, follie di potenti e saggezza popolare, dove il Signore comunica attraverso l’energia e la concretezza dei villani.