Bartolomé de las Casas war ein spanischer Historiker und Sozialreformer des 16. Jahrhunderts, der zum ersten ansässigen Bischof von Chiapas und zum ersten offiziell ernannten „Beschützer der Indianer“ wurde. Seine umfangreichen Schriften schildern die ersten Jahrzehnte der Kolonisierung der Westindischen Inseln und konzentrieren sich insbesondere auf die Gräueltaten, die von den Kolonisatoren an den Ureinwohnern verübt wurden. Nach anfänglicher Befürwortung afrikanischer Sklaven, die er später widerrief, um alle Formen der Knechtschaft zu verurteilen, widmete er fünfzig Jahre dem aktiven Kampf gegen gewalttätige koloniale Misshandlungen der Ureinwohner. Er bemühte sich, den spanischen Hof davon zu überzeugen, eine humanere Kolonisierungspolitik zu verfolgen, was zu mehreren Verbesserungen des rechtlichen Status der Ureinwohner und einer verstärkten kolonialen Fokussierung auf die Ethik der Eroberung führte. Las Casas gilt oft als einer der frühesten Verfechter universeller Menschenrechte.
Bartolome de Las Casas (1474-1566), der Bischof von Chiapas in Mexiko, lebte seit 1502 in den spanischen Kolonien Mittelamerikas und wurde Zeuge der Ausrottung der Indianer durch die Conquistadoren. Er veröffentlichte seinen Bericht 1552, die Dokumentation eines Völkermords von riesigen Ausmaßen, eine Sammlung von Greueln und Monstrositäten, über die die Diskussion nie zum Stillstand kam.
Umbestandige warhafftige Beschreibung der indianischen Landern ist ein unveranderter, hochwertiger Nachdruck der Originalausgabe aus dem Jahr 1665. Hansebooks ist Herausgeber von Literatur zu unterschiedlichen Themengebieten wie Forschung und Wissenschaft, Reisen und Expeditionen, Kochen und Ernahrung, Medizin und weiteren Genres. Der Schwerpunkt des Verlages liegt auf dem Erhalt historischer Literatur. Viele Werke historischer Schriftsteller und Wissenschaftler sind heute nur noch als Antiquitaten erhaltlich. Hansebooks verlegt diese Bucher neu und tragt damit zum Erhalt selten gewordener Literatur und historischem Wissen auch fur die Zukunft bei.
Fifty years after the arrival of Columbus, at the height of Spain's conquest of the West Indies, Spanish bishop and colonist Bartolomé de las Casas dedicated his Brevísima Relación de la Destruición de las Indias to Philip II of Spain. An impassioned plea on behalf of the native peoples of the West Indies, the Brevísima Relación catalogues in horrific detail atrocities it attributes to the king's colonists in the New World. The result is a withering indictment of the conquerors that has cast a 500-year shadow over the subsequent history of that world and the European colonisation of it. Andrew Hurley's daring new translation dramatically foreshortens that 500 years by reversing the usual priority of a translation; rather than bring the Brevísima Relación to the reader, it brings the reader to the Brevísima Relación -- not as it is, but as it might have been, had it been originally written in English. The translator thus allows himself no words or devices unavailable in English by 1560, and in so doing reveals the prophetic voice, urgency and clarity of the work, qualities often obscured in modern translations. An Introduction by Franklin Knight, notes, a map, and a judicious set of Related Readings offer further aids to a fresh appreciation of this foundational historical and literary work of the New World and European engagement with it.
One of the major sources for the study on the interraction between whites and American Indians during the sixteenth century. -- Journal of the Rocky Mountain Medieval and Renaissance Association
Written by a Spanish historian and Dominican friar, this book gives a firsthand account of the Spanish conquest of the Americas and the treatment of indigenous peoples. A powerful and controversial work that still resonates today.
Relates the native Central American tale of how the gift of chocolate came to be shared by the gods with humans.
Kniha vyšla tiskem roku 1552 a záhy otřásla tehdejším světem, neboť vyjevila, co se skrýva za slovy „objevení Nového světa“, a vznesla na slavené conquistadory obžalobu z patnácti miliónů vražd, z plenění a pustošení, mučení a loupení; ze zločinů, které obracejí v poušť země indické. Svědomí Kolumbova průvodce, dominikánského kněze, bylo otřeseno ukrutnostmi, které páchali španělští conquistadoři na bezbranných domorodcích Nového světa. Podniká akce ve prospěch "Indijců", zastává se jich u samého dvora; ironií dějin však se stal "ochránce ubohých" bezděčným inspirátorem zavlékání černochů do Ameriky. Stařec téměř devadesátiletý se zříká biskupské hodnosti a vydává tiskem obviňující zprávu, určenou původně králi Karlu V. Toto svědectví je důležité jako historický pramen i jako jeden v prvních manifestů za lidská práva a za rovnost plemen. - Celou polovinu knihy vyplnil Fr. Gel komentáři a životopisnou reportáží o autorovi: uzavřel ji sněmovní řečí Castelarovou, která dala popud k ukončení otroctví. Vyobrazení jsou kopiemi starých původních rytin, přiložené mapky ukazují představu o zeměkouli před Kolumbovými objevy a po nich.
