Michel Tournier war ein französischer Schriftsteller, dessen Werke für ihre tiefe Auseinandersetzung mit dem Fantastischen hoch geschätzt werden. Inspiriert von der traditionellen deutschen Kultur, dem Katholizismus und der Philosophie von Gaston Bachelard, bietet sein Schreiben eine einzigartige und originelle Perspektive. Sein unverwechselbarer Stil und seine fesselnden Erzählungen haben seinen Platz als bedeutende literarische Stimme gefestigt.
Abel Tiffauges, ein Automechaniker aus Paris, wird während des Zweiten Weltkriegs unschuldig verurteilt und an die Front geschickt. In deutscher Kriegsgefangenschaft gewinnt er das Vertrauen von SS-Führern und rekrutiert junge Männer für eine Erziehungsanstalt. Als er die Wahrheit erkennt, zerbricht sein Glaube an eine bessere Welt. Tournier verknüpft meisterhaft Geschichte mit Mythos und Philosophie.
Im Jahre 1845 emigriert Pastor Eleaser mit seiner Familie aus Irland nach Amerika. Für Eleaser wird Kalifornien zum Gelobten Land, er selbst zu einem Moses seiner Zeit, der sein Volk aus der Gefangenschaft führt.
Was wissen wir über die Heiligen Drei Könige, abgesehen von den wenigen Zeilen im Evangelium nach Matthäus? So wenig, dass die Erzählung von Michel Tournier eine Überraschung von der ersten bis zur letzten Seite ist. Denn sie waren vier und nicht drei: Gaspard von Méroé, ein schwarzer König, der in eine weiße Sklavin verliebt ist; Balthazar von Nipour, ein Kunstliebhaber; Melchior, ein entthronter Prinz aus Palmyra; und Taor von Mangalore, ein Zuckerprinz, der in den Salzminen von Sodom gefangen ist.
'Wir haben diesen Roman zum Buch des Monats gewählt', entschied seinerzeit die Darmstädter Jury, 'weil der Versuch eines Franzosen, deutsche Unheimlichkeit in einer phantastisch-realistischen Groteske seinen Landsleuten begreifbar zu machen, auch für deutsche Leser bedeutungsvoll ist.' Wohl nur ein Nicht-Deutscher konnte sich so (un-)befangen an die Nazi-Jahre machen und einen Titelhelden mit dem beziehungsreichen Namen Tiffauges vom Elsaß aus in deutsche Kriegsgefangenschaft schicken, von dort nach Ostpreußen, wo er in der Rominter Heide Tierpfleger von Gnaden des Reichsjägermeisters Göring und schließlich Faktotum in der Nationalpolitischen Erziehungsanstalt 'Kaltenborn' wird. Nebenbei: In keinem deutschsprachigen Nachkriegsbuch finden sich derart brillante und präzise Landschaftsbeschreibungen Ostpreußens wie im 'Erlkönig'.
Der Roman des anerkannten Autors erzählt die tragische Geschichte einer französischen Kleinbürgerfamilie. Der Beginn, der die Zeitspanne vom Ersten bis zum Zweiten Weltkrieg umfasst, widmet sich dem jüngsten von drei Brüdern, Alexander, der nach dem Tod des ältesten Bruders die Leitung eines Unternehmens zur Abfallbeseitigung übernimmt. Alexander wird nicht nur von der Umgebung der Deponien und den Beziehungen zu seinen Familienmitgliedern geprägt, sondern vor allem von seiner leidenschaftlichen Homosexualität, auf der er seine philosophische Sicht auf die Welt aufbaut. Seine tragische Reise endet mit einem Mord in den Docks von Marseille während des „Jagens“ nach Liebhabern. Die Geschichte setzt sich mit dem Schicksal von Alexanders Neffen, den eineiigen Zwillingen Jean und Paul, fort. Wir begleiten sie von der Kindheit an, als sie sich ihrer Zwillingsbeziehung bewusst werden, über die daraus resultierende Krise bis hin zu ihrer gegenseitigen Suche und Wiederentdeckung. Ein zentrales Thema dieses naturalistisch geschriebenen Romans ist neben Sexualität und Homosexualität das mythische „Zwillingsverhältnis“. Der Roman kann als dramatisches Bild der Welt mit ihren Schönheiten, fantastischen Absonderlichkeiten und der „großartigen Hässlichkeit“, die der Mensch hineingebracht hat, oder, im zweiten Plan, als Geschichte über die bizarre Tragik des Eros und die Seele, die nach ihrer Ganzheit sucht, verstanden werden.
»Eine ungewöhnliche Weihnachtsgeschichte... und ein Lesevergnügen.« Der Tagesspiegel Das Matthäus-Evangelium gibt nur spärlich Auskunft über die Heiligen drei Könige. Wer sie wirklich waren erzählt Michel Tournier: Kaspar von Meroe war ein unglücklich Liebender, der dem Stern folgte, weil er hoffte, auf Reisen über seinen Liebesschmerz hinwegzukommen. Er bemerkt als Einziger, dass der Heiland dunkelhäutig ist. Ebenso Erstaunliches weiß Tournier von Melchior und Balthasar zu berichten. Und von dem indischen Märchenprinzen Taor von Mangalore, der im Bunde der Könige hätte der vierte werden können, wäre er nicht ein so guter Mensch gewesen. Alle vier erleben das Wunder von Bethlehem, und es verändert ihr Leben auf dieselbe einschneidende Weise, wie es das Leben des gesamten Abendlandes verändern sollte.
Nach Jahren des Glücks scheint das Ehepaar Yves Oudalle und seine Frau Nadège vor dem Ende ihrer Beziehung zu stehen. Sie beschließen, sich zu trennen und laden an einem Sommerabend all ihre Freunde zu einem großen Fischmahl ein, um diese unangenehme Entscheidung bekannt zu machen. Doch als alle neunzehn Gäste versammelt sind, bringen sie Geschichten und Erzählungen mit, die der fortschreitenden Nacht eine ganz andere Wendung geben. Als Nadège und Yves, nachdem der letzte Gast gegangen ist, ihre Vorhänge öffnen, um die ersten Sonnenstrahlen hereinzulassen, erkennen sie, dass ihre Liebe gerettet ist. „Was uns fehlte“, sagt Nadège, „war ein Haus aus Worten, in dem wir gemeinsam wohnen können. Unsere Freunde haben uns all die notwendigen Materialien dafür gebracht.“
In Maghreb, im Nordwesten der Sahara, photographiert eine schöne, junge, blonde Pariserin, von ihrem Landrover steigend, den 15jährigen Schafhirten Idris vom Stamm der Berber, der in der Oase Tabelbala lebt. Er ist von ihrer Schönheit wie verzaubert, um nicht zu sagen: verhext, zugleich aber schockiert, weil ihm mit dem Photo seine Seele genommen ist. Er fordert die Frau auf, es ihm sofort aus Paris zu schicken. Da das Photo natürlich nicht eintrifft, bricht Idris fünf Jahre später, als Zwanzigjähriger, nach Paris auf, um seine Seele wiederzufinden. Seine Stationen, von Tournier atmosphärisch eindrucksvoll geschildert, sind Beni Abbes. Bechar, Oran und Marseille. Hier ereilt ihn das Pech, daß ihm eine blonde Dirne auch noch seinen Talisman, seinen Goldtropfen, entwendet, der in der Oase Symbol des Mannes und Symbol seiner Freiheit ist. Tournier. um uns seine Idee von der modernen Bilderwelt als Falle vorzuführen, läßt nun den naiven Araberjungen Idris 14 Abenteuer bestehen, die Begegnung mit einem Fremdenführer, der Berberphotos in einer Glasvitrine erklärt, was Idris seine «Gefangenschaft» beweist; die Bekanntschaft mit einem Photographen, der in seinem Atelier die Sahara nachstellt und auf einem einzigen Photo Eiffelturm, L'Étoile, Moulin Rouge und Notre Dame...
Wie konnte Jeanne d'Arc, so klar und mit so starkem gesunden Menschenverstand, diesen Gilles de Rais als Gefährten akzeptieren, dessen Monstrosität auch ein halbes Jahrtausend nach seiner Hinrichtung weiterhin empört und fasziniert? Auf diese Frage, die Historiker oft ausweichen oder unbeantwortet lassen, versucht Michel Tournier eine Antwort zu finden: Was wäre, wenn Gilles de Rais nur unter dem Einfluss von Jeanne ein Monster geworden wäre? Und wenn er seine Seele in ihre Hände gelegt hätte, sowohl zum Guten als auch zum Schlechten? Zum Guten: die Befreiung von Orléans, der Sieg von Patay, die Krönung von Karl VII. Zum Schlechten: Verletzung, Gefangennahme, Prozess, Verurteilung durch die Kirche, Scheiterhaufen. Gilles de Rais folgte Jeanne bis zum Ende, bis zur Hexerei, bis zu dem Scheiterhaufen, auf den er neun Jahre nach ihr stieg.
Wie bei Defoe, so strandet auch Tourniers Robinson auf einer einsamen Insel. Er findet Freitag, den er zu seinem Sklaven macht. Doch je mehr Robinson versucht, dem Jungen seine Regeln beizubringen, um so mehr erkennt er die Lächerlichkeit des eigenen Herrschaftsstrebens. Als am Horizont das lang ersehnte Schiff auftaucht, ist es nicht Robinson, sondern Freitag, der die Insel verläßt. Robinson bleibt zurück, und sein Leben ist jetzt allein von den Gesetzen der Natur bestimmt. »Der Roman Freitag oder das Leben in der Wildnis liest sich leicht wie ein Abenteuerroman, und doch nimmt man mehr mit als nur eine spannungsreiche Lektüre.« FUNDEVOGEL JUGENDBUCH DES MONATS, DEUTSCHE AKADEMIE FÜR KINDER- UND JUGENDLITERATUR 1997
This novel follows the passage of strange, gentle Abel Tiffauges from submissive schoolboy to adult misfit - a man without a sense of belonging until he finds himself a prisoner of war, and then a teacher, and then the 'ogre' of a Nazi school at the castle of Kaltenborn.
In ''The Fetishist,'' a collection of 14 widely different short texts, Mr. Tournier demonstrates what a literary artist can do in the concentrated form of the story, tale or novella. Whether he stylizes a concrete situation or derives plots from an abstract idea (he shuttles back and forth between the two formulas), Mr. Tournier produces dramatic narratives whose impact is directly related to the economy of means. The ''knot of hatred'' that leads a dwarf to kill the beautiful woman whose lover he has become, the obsession with women's underwear that leads the fetishist to acts of violence, the lethal artistic experiments of the photographer - these are some of the situations Mr. Tournier exploits to illustrate how the literary craft can at the same time project and tame an omnipresent irrationality.
Der junge Soldat Ernst Graeber erhält für einige Wochen Fronturlaub – und lernt in den letzten Tagen des Dritten Reiches die Liebe seines Lebens kennen. Angst, Terror und Verfolgung lassen ihn erst jetzt die ganze Sinnlosigkeit des Krieges erkennen. Aber es ist zu spät – er muß zurück in den Krieg...
" Il n'est rien de tel que l'admiration... Celui qui n'est pas capable d'admiration est un misérable. Aucune amitié n'est possible avec lui, car il n'y a d'amitié que dans le partage d'admirations communes. Qu'est-ce qu'une caresse ? C'est un effleurement qui prend possession de la matière profonde. Le rite bien français des vacances au bord de la mer constitue un voyage initiatique dont nous portons tous la marque. On peut dire que l'océan - son mystère, son infini, sa grande vie solitaire sous le ciel changeant -, c'est la métaphysique à la portée d'un enfant de sept ans. Le genou, bielle à la fois simple et complexe, dure et fragile, offensive et vulnérable est l'articulation clef d'où partent l'effort, l'essor, l'élan... Et il ne faut pas oublier l'envers du genou, sa face postérieure, le jarret exactement, cette gorge tendre, pâle et moite où s'inscrit un H majuscule. Au commencement, il y a la fadeur. Chaque civilisation se définit par une nourriture de base substantielle et fade désignée par un mot de trois lettres. Ce sont : le blé pour l'Occident, le mil pour l'Afrique et le riz pour l'Orient. Elles sont toutes les trois dépassées par un quatrième élément - également de trois lettres et d'une fadeur absolue : l'eau. "
In deze intellectuele autobiografie verklaart de auteur van Vrijdag of het andere eiland , De elzenkoning , De meteoren , De fetisjist & andere verhalen zijn werk. Van anekdote tot metafysica, van kroniek tot literaire esthetiek, probeert hij het geheim van de schepping te benaderen. Het boek dat men moet gelezen hebben om de schrijver en zijn werk te begrijpen.
Boire un chocolat chaud ou un vin de Tokay à Prague en compagnie de Mozart et Da Ponte, séjourner à Weimar avec Bach et Goethe, s'envoler pour le Japon, atterrir à Bombay, flâner sur l'île Saint-Louis, créer un jardin "de curé", admirer les cerfs-volants à Dieppe...Autant de promenades, d'escapades, de voyages ou de récréations auxquels nous invite Michel Tournier avec une gourmandise, une poésie et un talent jamais démentis.
Роман Мишеля Турнье основан на мрачных древнегерманских легендах о Лесном царе. Использование "мифологического" ракурса позволяет автору глубоко исследовать феномен и магическую природу фашизма.
"Il y a longtemps que j'ai pris l'habitude de noter non seulement les étapes et incidents de mes voyages, mais les événements petits et grands de ma vie quotidienne, le temps qu'il fait, les métamorphoses de mon jardin, les visites que je reçois, les coups durs et les coups doux du destin. On peut parler de "journal" sans doute, mais il s'agit du contraire d'un "journal intime". J'ai forgé pour le définir le mot "extime"." Michel Tournier.
Il faut deux jambes pour marcher, et pour bien saisir on se sert des deux mains. Cette évidence a été le point de départ de ce petit traité où les idées s'éclairent en s'opposant deux à deux. La femme sert de révélateur à l'homme, la lune nous dit ce qu'elle est en plein soleil, la cuiller manifeste sa douceur maternelle grâce à la fourchette, l'encolure du taureau est mise en évidence par la croupe du cheval, etc. L'autre principe de ce livre, c'est que la pensée fonctionne à l'aide de concepts clés qui sont en nombre fini. C'est ce que les philosophes appellent des catégories. Aristote en comptait dix, Leibniz six, Kant douze. Les définir et les analyser, c'est mettre à plat les pièces de la machine cérébrale. En élargissant sa " table de catégories ", à cent concepts, l'auteur a manifesté sa modestie spéculative et son souci d'embrasser la plus grande richesse concrète possible.
Les quelques lignes relatives aux rois mages dans l'Evangile selon saint Matthieu sont le point de départ d'une fable qui prend des libertés avec les Ecritures. Les rois mages selon M. Tournier sont quatre, Gaspar de Méroé, Balthazar de Nipour, Melchior de Palmyrène et Taor de Mangalore, prince du sucre et prisonnier des mines de sel de Sodome
Michel Tournier raconte son lien intime avec l'Allemagne, sa famille germaniste, son rapport à la langue de Goethe, ses études universitaires dans le champ de ruines d'après-guerre...
Jean-Jacques Rousseau: Emil oder Uber die Erziehung Edition Holzinger. Groformat, 178 x 254 mm Berliner Ausgabe, 2015 Vollstandiger, durchgesehener Neusatz bearbeitet und eingerichtet von Michael Holzinger Emile ou de l'education. Erstdruck: Den Haag [recte Paris] 1762. Erste deutsche Ubersetzung von einem Anonymus: Berlin u.a. 1762. Der Text folgt der Ubersetzung durch Hermann Denhardt. Textgrundlage sind die Ausgaben: Jean-Jacques Rousseau: Emil oder Uber die Erziehung. Frei aus dem Franzosischen ubersetzt von Hermann Denhardt. Neue Ausgabe, Band 1 und 2, Leipzig: Philipp Reclam jun., o. J. Herausgeber der Reihe: Michael Holzinger Reihengestaltung: Viktor Harvion Umschlaggestaltung unter Verwendung des Bildes: Jean-Jacques Rousseau, Pastell von Maurice Quentin de La Tour, 1753 Gesetzt aus Minion Pro, 11 pt.
Résumé : L'aire du Muguet - TOURNIER MichelŒŒLe point de vue de l'éditeurŒPierre conduit un énorme semi-remorque. Son domaine, son royaume, c'est l'autoroute. D'ailleurs, pour lui, il y a ceux qui sont de l'autoroute, et ceux qui n'en sont pas. Pourtant, un jour,
Recueil de sept nouvelles dont plusieurs ont déjà fait l'objet d'une publication. La symbolique et le vocabulaire employés ne sont malheureusement pas accessibles à tous. Style recherché.
Pierrot est boulanger. Sa voisine Colombine, la blanchisseuse, n'apprécie pas que son amoureux travaille lorsque tout le monde dort. Naturellement Arlequin va survenir, il est peintre en bâtiment.
contes et récits
Qu'est-ce qu'un médianoche ? D'abord, c'est un joli mot, sympathique et appétissant, qui rime avec cinoche et brioche. Ça veut dire : un repas fait au milieu de la nuit. Une fête nocturne et amicale, en somme, où on se raconte des histoires en buvant et en mangeant. Des histoires, en voilà quatorze justement, des vertes et des mûres, des histoires à rire et à pleurer, à boire et à manger.
