Maurice-Ruben Hayoun Bücher

soft cover book in German

Mit vielfältigen Zeugnissen der Religiosität, Geschichte und Kultur begibt sich die Publikation auf die Spuren des mittelalterlichen Judentums in Europa in der Zeit vom 11. bis zum Beginn des 16. Jahrhunderts. Das europäische Mittelalter kennt zwei bedeutende Zentren jüdischen Lebens: das aschkenasische Judentum mit seinem Mittelpunkt im Rheinland, insbesondere in Speyer, Worms und Mainz, sowie das sefardische Judentum auf der Iberischen Halbinsel. Zwischen dem 11. und 14. Jahrhundert erleben beide Traditionskreise eine große kulturelle Blüte. In dieser Epoche wird die Gesellschaft in ganz Europa in ihrer Geistesgeschichte und in ihrem Sozialleben wesentlich durch das Judentum geprägt. Im Zentrum des Buches steht das Verhältnis der beiden jüdischen Traditionskreise zueinander und zu ihrer nicht-jüdischen Umwelt. Es gewährt dabei interessante Einblicke in ihre religiösen Riten und Gebräuche, in die Struktur der jüdischen Gemeinden und den jüdischen Alltag. Es lenkt das Augenmerk zudem auf das Wirken jüdischer Gelehrter in Religion, Philosophie und anderen Wissenschaften sowie auf den Beitrag mittelalterlicher Juden zur Entwicklung von Gesellschaft und Wirtschaft. (Deutsche Ausgabe erhältlich ISBN 3-7757-9190-6) Ausstellungen: Historisches Museum der Pfalz Speyer 19.11.2004-20.3.2005 · Deutsches Historisches Museum, Berlin 23.4.-28.8.2005

Vývoj židovského filosofického myšlení zaznamenal pozoruhodný vývoj a prošel za uplynulá staletí mnoha změnami. Ve svém komplexu pak tvoří neuvěřitelný soubor filosofických poznatků, jejichž dosah je slovy nepopsatelný. Přesto se známý francouzský filosof a spisovatel, odborník na judaismus M. R. Hayoun, pokusil tento prostor zmapovat. První díl, věnovaný židovskému filosofickému myšlení od počátků až do konce 18. století, vyšel v roce 1999. Druhý díl této obsáhlé práce, který navazuje na díl předchozí a mapuje vývoj judaismu od 18. století, tedy tam, kde první díl "Duchovní světla mezi Córdobou a Berlínem" byl ukončen, téměř k současnosti.

De Cordoue à Berlin ; tel fut l'itinéraire suivi par les idées au sein du judaïsme rabbinique qui dut se confronter à l'irruption de legs intellectuels différents du sien.Ce fut d'abord le legs gréco-musulman grâce aux traductions que les Arabes avaient confiées aux plus grands : Avicenne, Avempace et Averroès. Ainsi débutait l'ère du magister dixit en langue arabe.Au Moyen Âge, en réaction à l'intellectualisme maïmonidien, fut remis en scène un vieux legs mystique, la kabbala, pour faire valoir les droits de la vraie tradition d'Israël. Après l'expulsion des juifs de la péninsule ibérique, le mouvement kabbalistique subjugua tout l'effort intellectuel d'Israël.Le présent volume couvre tout cet espace judéo-arabe et judéo-européen jusqu'à l'âge prémoderne.Cette histoire intellectuelle du judaïsme est la première à paraître en langue française.Préface inédite de l'auteur

Preklady a alegorické interpretácie sú teda východiskami židovského racionálneho myslenia. Tento fenomén nie je však ani trochu jednoznačný, napokon ani slovo, čo ho označuje. Ak ho chceme zachytiť v celku, musíme akceptovať, že existujú minimálne tri vetvy stredovekého židovského myslenia:a/ racionalistické myslenie (rabínske a karaitské) b/ španielska kabala a luriánska kabala zo Safedu c/ rýnsky chasidizmus alebo judeopietistický prúd s jeho najvýznamnejším dielo Sefer chasidím.

První část obsáhlého díla - práce známého filozofa a spisovatele, odborníka na středověký judaismus - je věnována vývoji židovského filozofického myšlení od počátků až do konce 18. století.Podat obraz historie osvícenství v rámci judaismu znamená obsáhnout patnáct století intenzívní duševní činnosti, jež pozvedla židovské filosofické myšlení do výšin ducha.