Angelika Berlejung Bücher

Siebenunddreißig Einzelstudien nähern sich der 'Theologie des Alten Testaments' unter unterschiedlichen Aspekten. Sie sind um fünf Kernbereiche herum gruppiert, wobei die ersten drei dem Kanon und der Anordnung der Septuaginta verpflichtet sind, die letzten beiden thematische und hermeneutische Fragestellungen ansprechen. Die Beiträge schließen judaistische, neutestamentliche, kirchengeschichtliche sowie homiletische Dimensionen ein und gehen Grundfragen der Kanonbildung, weisheitlichen Konzepten ebenso wie eschatologischen Entwürfen nach. Zudem werden Fragestelungen der alttestamentlichen Anthropologie und des Gottesbildes behandelt. Klar umrissene exegetische Detailforschungen stehen neben übergreifenden ethischen, religions- und theologiegeschichtlichen Untersuchungen. I. Pentateuch und Geschichtsbücher II. Lehrbücher III. Prophetische Bücher IV. Thematische Aspekte V. Hermeneutische Aspekte

International renommierte Forscher untersuchen das Thema „Tod und Jenseits“ als ein interdisziplinäres und interkulturelles Forschungsfeld, in dem die unterschiedlichsten Aspekte präsentiert und miteinander in Beziehung gesetzt werden. Sie arbeiten mit verschiedenen methodischen Ansätzen der Exegese, der Religionsgeschichte, der Ikonographie, der Altorientalistik bzw. Ägyptologie, der Archäologie und der gender-orientierten Forschung auf der Basis neuester Forschungen und Funde. Im Zentrum stehen die unterschiedlichen Entwicklungen in Bezug auf Todesvorstellungen und Grabsitten, die im 3.-1. Jt. v. Chr. Ägypten, Mesopotamien, Syrien und die Levante prägten. In diesen kulturgeschichtlichen Kontext können die verschiedenen literarischen Traditionen des Alten Testaments differenziert eingeordnet werden, da sie sich an verschiedenen zeitgenössischen Diskursen um Tod und Jenseits beteiligten, um erst seit dem 7., 6. oder 5. Jh. v. Chr. den Todesbereich in das Gesamtprofil des entstehenden monotheistischen Gottesbilds zu integrieren. Doch zeigen die Arbeiten zu den alttestamentlichen und frühjüdischen Texten auch, wie vielfältig die Vorstellungen hinsichtlich der postmortalen Existenz am Ende des 1. Jt. v. Chr. und am Anfang des 1. Jt. n. Chr. waren. Regionale Aspekte und konkurrierende theologische Tendenzen sorgten dafür, dass keine auch nur annähernd konsistente „Auferstehungslehre“ entstand. Es wird vielmehr deutlich, dass die antike Welt vom 3. Jt. v. Chr. bis zum Frühjudentum keine Notwendigkeit darin sah, ein geschlossenes System an Todes-, Unterwelts-, Jenseits- und Auferstehungsvorstellungen zu entwerfen.

Der Band vereinigt Einzelstudien zu Grundfragen der alttestamentlichen Anthropologie, wie z. B. zur Gottebenbildlichkeit des Menschen oder zum Segen Gottes für sein Geschöpf bis hin zu apokalyptischen Fragestellungen. Eigens zu Wort kommen auch feministische Aspekte und exemplarische Einblicke in eine alttestamentliche Theologie der Kinder. Mit Beiträgen von: Matthias Albani, Uwe Becker, Angelika Berlejung, Jutta Hausmann, Raik Heckl, Andreas Kunz, Dietmar Mathias, Jürgen van Oorschot, Gregor Reichenbach, Hans-Joachim Waschke, Kay Weißflog.

Dieses Handbuch erläutert die theologischen Schlüsselbegriffe der Bibel, sowohl im Alten wie im Neuen Testament. Dabei werden nicht nur die philosophischen Dimensionen der biblischen Sprache aufgeführt, sondern es wird auch textgeschichtlich analysiert, warum bestimmte Begrifflichkeiten den religiösen Diskurs der nachfolgenden Jahrhunderte dominierten. Unter ›Grundbegriffe‹ sind diejenigen Ausdrücke und Beschreibungen zu fassen, die eine Verschmelzung der antiken Philosophie mit der Lehre des Christentums leisteten und in jeder Generation eine neu, je eigene Beziehung zur unmittelbaren Glaubenswirklichkeit herstellten. Hier werden also die Themen erläutert, die es dem christlichen Glauben bis in die Gegenwart erlauben, lebendig und wirkkräftig zu bleiben. Dazu werden zu jedem Begriff geschichtliche und systematische Herleitungen geboten, knappe Literaturangaben und ein Referat der Forschungslage. Dieses Buch dient der Übersicht und Orientierung. Damit wird ein hilfreiches Arbeitsmittel geboten, nicht nur für Theologiestudenten in Bibelkunde und Fundamentaltheologie, sondern für jeden, der die intellektuellen Grundlagen des christlichen Abendlandes besser verstehen will.

This volume comprises the conference proceedings of the international and interdisciplinary meeting held in Leipzig from November 9 to 11, 2015. Scholars from different research areas present masks from Egypt, Israel/Palestine, Syria, Mesopotamia, Phoenicia, Cyprus, and Greece, mainly from the third to the first millennium BCE. The masks are analyzed from archaeological, iconographical, anthropological, philological, and theological perspectives. In many cases, the masks refer to gods, ancestors, spirits, and are used as a means to communicate between human beings and supernatural powers. Masks belong to the human condition and seem to be the international and intercultural answer to one of the most existential questions of human life. In addition, the volume includes an archaeological catalogue of the masks from Israel/Palestine of the Neolithic Age until the Persian Period.

Ein Standardwerk der Bibelwissenschaften, Altorientalistik, Agyptologie, Religions- und Kulturgeschichte. EIn Quellenband, der die Lebenswirklichkeit der Menschen langst vergangener Epochen auferstehen lasst.

This Handbook delves into diverse exegetical methods applied to the Biblical text, including historical criticism, feminist perspectives, and liberation theology. It examines archaeological findings, Hebrew epigraphy, and iconography to enhance understanding of the scriptures. By integrating various approaches and sources, the book provides a comprehensive framework for interpreting Biblical texts and their historical contexts.

Focusing on two central themes, this collection of essays explores the complex interplay between divine images and human constructs. The first set examines the significance and evolution of divine representations in Ancient Mesopotamia, while the second delves into how human imagination shapes memories and meanings related to existential themes such as death, love, and disaster. The volume offers a rich analysis of the human condition, making it a valuable contribution to biblical scholarship and a source of inspiration for scholars beyond continental traditions.

The volume presents a collection of papers read during three workshops held in Leipzig (2016), Jerusalem (2017), and Vienna (2018). International scholars from different disciplines and methodological approaches explored gender-specific constructions of foreignness/strangeness in the Old Testament, Egypt, and Mesopotamia from their particular perspectives. They showed that when combined, strangeness/foreignness and gender can take on very different forms. Various processes of the „othering“ of women are of importance, which differ from the „othering“ of men. The contributions investigate specific questions, individual female figures and individual phenomena as model cases. The basic question was when, where, how and for what purpose the categories of foreignness and gender were connected and activated in literary tradition. The collection is a preliminary and basic work for further study of gender-specific concepts of foreignness/strangeness in the ancient Mediterranean cultures of the first millennium BCE.

This congress volume of the Minerva Center for the Relations between Israel and Aram in Biblical Times combines theoretical approaches to historical research on autonomy or independence in ancient cultures and then presents articles which study the subject using Aram and Israel in antiquity as examples. These articles show clearly how strongly Syria and Palestine were linked to one another and how they constituted one single cultural region which was connected by its economy, politics, language, religion, and culture.