Wir senden dir das abgebildete Buch
Mehr zum Buch
V polovině 12. století sepsal původem kolínský Žid, který konvertoval na křesťanskou víru a stal se premonstrátem v Cappenbergu ve Vestfálsku, pod jménem „bývalý žid Hermann“ příběh svého obrácení – Opusculum de conversione sua. Tato „autobiografie“, jedna z prvních na Západě od slavných Vyznání sv. Augustina, rozděluje historiky – jedni v ní vidí pravdivé líčení života obráceného žida, jiní čirou fikci sestavenou křesťanskými kleriky. Jean-Claude Schmitt ukazuje, že takto je otázka položena špatně. Podle něj je text zároveň pravdivý i fiktivní a hledání jeho pravého autora taktéž nevede ke smysluplnému cíli.
Buchkauf
Konverze Hermanna Žida, Jean-Claude Schmitt
- Sprache
- Erscheinungsdatum
- 2010
- product-detail.submit-box.info.binding
- (Hardcover),
- Buchzustand
- Gebraucht - Sehr gut
- Preis
- € 6,49
Hier könnte deine Bewertung stehen.
- Titel
- Konverze Hermanna Žida
- Sprache
- Tschechisch
- Autor*innen
- Jean-Claude Schmitt
- Verlag
- Academia
- Erscheinungsdatum
- 2010
- Einband
- Hardcover
- ISBN10
- 8020018581
- ISBN13
- 9788020018588
- Reihe
- Schlagwörter
- Sachbücher, Historisches Thema, Esoterik & Religion, Geschichte, Religion, Juden, Jüdische Literatur, Judentum, 12. Jahrhundert, Lateinische Literatur, Textinterpretation, Textanalyse, Religiöse Konversion
- Erstveröffentlichung
- 2003
- Originaltitel
- La Conversion d’Hermann le Juif
- Bewertung
- 4,25 von 5 Sternen
- Beschreibung
- V polovině 12. století sepsal původem kolínský Žid, který konvertoval na křesťanskou víru a stal se premonstrátem v Cappenbergu ve Vestfálsku, pod jménem „bývalý žid Hermann“ příběh svého obrácení – Opusculum de conversione sua. Tato „autobiografie“, jedna z prvních na Západě od slavných Vyznání sv. Augustina, rozděluje historiky – jedni v ní vidí pravdivé líčení života obráceného žida, jiní čirou fikci sestavenou křesťanskými kleriky. Jean-Claude Schmitt ukazuje, že takto je otázka položena špatně. Podle něj je text zároveň pravdivý i fiktivní a hledání jeho pravého autora taktéž nevede ke smysluplnému cíli.