Critica del giudizio

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Due ambiti di ragioni rendono la Critica del Giudizio un'opera attuale e di lettura imprescindibile. Il primo riguarda ragioni fondamentalmente accademiche. Ad esempio, quale posizione occupa la nozione di "giudizio riflessivo" nel sistema filosofico kantiano. Nelle Critiche precedenti, Kant ha dimostrato la possibilità dei giudizi sintetici a priori per la conoscenza e la moralità; ora si propone di dimostrare la possibilità di giudizi sintetici a priori nell'ambito del sentimento. Questa classe di giudizi riflessivi cerca di valutare gli oggetti secondo leggi di libertà e sotto il criterio di fine. In questo modo, la Critica del Giudizio intende essere un ponte tra la Critica della Ragione Pura e la Critica della Ragione Pubblica. Il secondo tipo di ragioni che rende stimolante la lettura di quest'opera trascende il campo accademico e fa della Critica del Giudizio uno dei riferimenti teorici più decisivi nella discussione sugli origini e i diversi sviluppi della modernità. La facoltà che abilita gli uomini a giudicare, scoperta da Kant nella prima parte di quest'opera, costituisce ancora la principale referenza del sistema democratico.