Doris Ruhe Reihenfolge der Bücher

Le Deuxième sexe est considéré à l‘unanimité comme le texte fondateur du féminisme moderne. Plus de cinquante ans après la parution d‘un ouvrage qui a laissé son empreinte non seulement dans la vie quotidienne, mais aussi dans l‘histoire des idées, il paraît urgent d‘aller au-delà des préjugés qui pèsent encore sur cette œuvre et d‘ouvrir un débat qui la replace dans l‘ambiance créatrice de l‘après-guerre. Elle n‘y forme pas un bloc monolithique isolé, mais elle est fermement ancrée dans ce contexte par de nombreuses relations intertextuelles. Non seulement pour l‘histoire du féminisme mais aussi pour des recherches sur l‘histoire culturelle d‘une période pendant laquelle le rayonnement de la culture française a été immense, le livre offre un vaste champ d‘informations qui n‘attend qu‘à être labouré. Avec un index raisonné de tous les noms propres mentionnés dans Le Deuxième sexe le présent livre offre dans sa première partie un outil de travail qui a pour but d‘encourager et de faciliter la recherche. Dans la deuxième partie du livre sont tracés, à titre d‘exemples, quelques pistes de recherche pour l‘historisation du Deuxième sexe.

Das Layout dieser empfehlenswerten Dokumentation interdisziplinärer Normenforschung ist transparent und schafft Bezüge, die den Kosmos mittelalterlicher Normvarianz erschließen. Die Mediävistik zeigt sich hier als fruchtbarer Boden für kulturgeschichtliche Diskussionen. Für die wichtige Frage nach dem gesellschaftlichen Stellenwert von Normen im Mittelalter werden bedeutende und weiterführende Studien präsentiert. Inhaltlich umfasst die Sammlung verschiedene Themen: D. Ruhe bietet einführende Überlegungen, gefolgt von J.-C. Schmitt, der Normen für die Produktion und Verwendung von Bildern im Mittelalter behandelt. M. Müller thematisiert den Künstler im Stifterbild, während H. Keffer die ars obligatoria als logische Grundlage der disputationalen Praxis analysiert. O. Riha diskutiert Gesundheit als Norm und Krankheit als Normalität. B. Scholkmann untersucht Normbildung und -veränderung im Grabbrauch, und J. Staecker behandelt die normierte Bestattung. P. Sommer beleuchtet die geistige Welt der frühmittelalterlichen Laiengesellschaft in Böhmen, während G. Dilcher Bildung, Konstanz und Wandel von Normen im Bereich mittelalterlicher Rechtsgewohnheit behandelt. R. Schneider analysiert implizierte Normen königlichen Handelns, und N. Jörn vergleicht die Herausbildung der Kontorordnungen in verschiedenen Städten. K. Cieslik thematisiert Weiblichkeitsnormen im spätmittelalterlichen Roman, und D. Fischer beleuchtet Unterweisungsschri