Para os revolucionários a história é para com lucidez, num quotidiano trabalho endógeno da contrariedade do real, nos seus meandros e nas suas vicissitudes. «Para os revolucionários que ao "nome" juntam a "coisa", a história não é para antecipar, em ficcionadas visões apoteóticas do maravilhoso que vai ser, e de como há-de ser.
José Barata-Moura, “Introdução”Adriana Veríssimo Serrão, “Da Razão ao Homem ou o lugar sistemático de A Essência do Cristianismo”Joaquim Cerqueira Gonçalves: “Ser e Trindade em A Essência do Cristianismo de Ludwig Feuerbach”Manuel da Costa Freitas, “O ateísmo hermenêutico de Feuerbach”José Barata-Moura, “Esclarecer significa fundamentar. Alienação e alteridade em Das Wesen des Christentums de Ludwig Feuerbach”Eduardo Chitas, “Representações da essência em A Essência do Cristianismo”Viriato Soromenho-Marques, “Religião e historicidade em A Essência do Cristianismo – Contributo para um Diálogo entre Feuerbach e Lessing”Leonel Ribeiro dos Santos, “A sombra de Feuerbach na concepção anteriana da religião”