Ernst Boerschmann Bücher

Ernst Boerschmann (1873–1949) ist als Pionier der Erforschung der chinesischen Architektur bekannt. Auf seinen Reisen durch China von 1906 bis 1909 fotografierte, skizzierte und bemaß er historische Denkmälern im ganzen Land und veröffentlichte seine Ergebnisse in einer Reihe von beindruckenden Bänden wie Die Baukunst und die religiöse Kultur der Chinesen (bestehend aus einem Band zur Insel Putuo, einem weiteren zu Denkmälern und Schreinen und dem ersten Teil einer systematischen Untersuchung von Stupas), zwei Bände über chinesische Architektur, ein weiterer zu Baukeramiken sowie eine hervorragende Sammlung von Fotografien des alten China. In seiner Beschreibung der Tempel und Klöster des Wutai Shan in der Provinz Shanxi vertrat Boerschmann beispielhaft eine neue Forschungsmethode, die auf der Überzeugung basiert, dass die erwünschten Forschungsergebnisse erst durch die Kombination von Architektur und Kartographie zu erhalten sind. Er sammelte alle verfügbaren Informationen zu den Gebäuden (einschließlich seiner eigenen aus früheren Reisen), machte Gegenproben und erstellte zugleich topographische Karten, um ihren genauen Standpunkt anzugeben. Während „mapping monuments“ heute bereits ein etabliertes Verfahren ist, war Boerschmann wahrscheinlich der erste Gelehrte, der es systematischen anwendete. Der von Hartmut Walravens bearbeitete Band enthält Boerschmann Essay zu den Wutai-Denkmälern inklusive einer aktualisierten Bibliographie sowie Albert Grünwedels (1856–1935) Übersetzung einer tibetischen Beschreibung des Wutai Shan von lCan-skya Khutukhtu Rol-pa’i rdo-rje (mit Index). Die von Boerschmann erstellen topographischen Karten werden auf CD beigegeben.

Ernst Boerschmann (1873–1949) war ein Pionier der chinesischen Architekturforschung in Europa. Zwischen 1906 und 1909 bereiste er China, fotografierte und vermessene bedeutende Bauwerke und veröffentlichte seine Ergebnisse. Seine Arbeiten führten zur Gründung einer chinesischen Gesellschaft für Bauforschung im Jahr 1929. Er erkannte, dass viele bedeutende Bauwerke in China, wie in Europa, religiösen Ursprungs waren, und veröffentlichte ein dreibändiges Werk über die Baukunst und religiöse Kultur der Chinesen. Der zweite Teil über die Pagoden konnte aufgrund politischer und wirtschaftlicher Umstände nicht gedruckt werden, obwohl er fertig war und bis zum Ende des Zweiten Weltkriegs aktualisiert wurde. Boerschmann galt später als verschollen, doch ein Durchschlag wurde gefunden, der die Grundlage für die Erstveröffentlichung bildete. Als Professor an der Technischen Hochschule Berlin brachte er umfassende Fachkenntnisse und eigene Forschungen mit, beherrschte die chinesische Sprache und schrieb klar und verständlich. Seine Arbeiten sind bis heute vorbildlich, da es keine vergleichbare Studie zu seinem Pagodenwerk gibt. Viele der abgebildeten Bauwerke existieren nicht mehr oder sind nicht mehr zugänglich. Die Veröffentlichung umfasst drei Teile: Tianning-Pagoden, Lamapagoden, Biyunsi (Tempel der Azurblauen Wolken) sowie historisches Bildmaterial und chinesische Schrift. Ein Register erschließt den Text.

Der deutsche Architekt und Chinaforscher Ernst Boerschmann besuchte 1933 für drei Monate die Städte Hongkong, Macau und Kanton (heute Guangzhou). Gerade Kanton wandelte sich in dieser Zeit von einer traditionellen zu einer funktional gegliederten Großstadt. Boerschmanns bislang unpublizierte Beschreibungen einer radikalen Stadtstrukturveränderung haben achtzig Jahre später noch einen aktuellen Bezug, denn viele seiner Beobachtungen sind beim heutigen Bauboom am Perlflussdelta erneut zu machen. Die gewaltigen Straßenraster, die Einebnung von Bergen, die Zerstörung historischer Bausubstanz und der behördliche Umgang mit den Bewohnern - all das klingt in seinem Bericht so, als ob aktuelle Probleme aufgerufen würden.