María Luisa de la Cámara Bücher

Spinoza no define su filosofía como antropología, pero su atención se centra en el hombre y las cosas humanas. Se pregunta qué tipo de conocimiento riguroso se puede tener sobre el ser humano, dado que cada naturaleza, deseo y poder son diferentes, al igual que la distinción entre humanos y animales. El filósofo hereda un rico legado cultural que abarca lo filosófico, literario, religioso, médico y científico, y no duda en confrontarlo. Al rechazar el escepticismo y las antropologías dogmáticas, propone una construcción original. Los autores de los trabajos en este volumen examinan, reconstruyen y critican el complejo concepto del ser humano que Spinoza presenta como una socio-antropología radical. Con enfoques que varían entre el externalismo y el internalismo, analizan cómo Spinoza aborda la diversidad de la experiencia humana y su relación con el entorno. Este análisis revela la profundidad de su pensamiento y su relevancia en el estudio de la naturaleza humana, destacando la singularidad de cada individuo en un contexto social más amplio. La obra invita a reflexionar sobre la complejidad del ser humano y su lugar en el mundo, ofreciendo una nueva perspectiva sobre la filosofía de Spinoza y su legado.