Osip Mandel'shtam Bücher

Auf Ossip Mandelstams Reise nach Armenien entstanden ein Gedichtzyklus, ein Notizbuch und ein Prosatext – zusammen bilden sie ein Plädoyer für Neugier und intellektuelle Leidenschaft. Die Armenienreise von April bis November 1930 war eines der glücklichsten Ereignisse in Ossip Mandelstams Dichterleben. Sie geriet ihm zu einer Reise an den Ursprung der Kultur, der sinnlichen Wahrnehmung sowie auch seiner selbst: Nach einer Periode des Schweigens fand der Dichter hier, in diesem Land reichster kultureller Vergangenheit, seine Stimme als Lyriker wieder. Der Prosatext ›Die Reise nach Armenien‹ aber, der erstmals 1933 in einer Leningrader Literaturzeitschrift erschien und mit dem dieser Band beginnt, löste einen politischen Skandal aus und sollte zu Mandelstams letzter Publikation zu Lebzeiten werden. Zum Zeitpunkt der Gleichschaltung der sowjetischen Literatur schuf Mandelstam einen Text gegen die Schablonen der Ideologie und für das Unterwegssein im Denken, für das Reisen, für die Bewegung.

German (translation)Original Russian

First published by Collins and Harvill Press in 1971.

Osip Mandelstam is a central figure not only in modern Russian but in world poetry, the author of some of the most haunting and memorable poems of the twentieth century. A contemporary of Anna Akhmatova, Marina Tsvetayeva, and Boris Pasternak, a touchstone for later masters such as Paul Celan and Robert Lowell, Mandelstam was a crucial instigator of the "revolution of the word" that took place in St. Petersburg, only to be crushed by the Bolshevik Revolution. Mandelstam's last poems, written in the interval between his exile to the provinces by Stalin and his death in the Gulag, are an extraordinary testament to the endurance of art in the presence of terror. This book represents a collaboration between the scholar Clarence Brown and W. S. Merwin, one of contemporary America's finest poets and translators. It also includes Mandelstam's "Conversation on Dante," an uncategorizable work of genius containing the poet's deepest reflections on the nature of the poetic process.

Osip Mandelstam (1891–1938) is one of the key figures of 20th-century Russian culture, with a unique and distinctive poetic voice. "In the craft of words, I value only wild meat, only mad growth," Mandelstam defined the peculiarity of his autobiographical prose, where he consciously breaks the classical narrative form, as the external events of individual destinies are pushed to the background. Mandelstam's prose, with its aphoristic, concise, and dense linguistic fabric, is primarily the "noise of time," not a chronicle, but an oratorio of the epoch.

Dank einer Intervention Bucharins konnte Ossip Mandelstam (1891-1938), Fremdkörper in der immer stärker verwalteten und gleichgeschalteten Sowjetliteratur, 1930 eine Reise nach Georgien und Armenien antreten. Die Reise nach Armenien, in das Land der frühesten christlichen Kultur, an den Ursprung, bietet uns in raschem Wechsel die Momentaufnahmen eines gierigen Auges, das den Schock, die Anregung zum Sehen vermitteln will. Doch man merkt rasch, daß dies ein Auge mit historischem Gedächtnis, Auge eines humanistisch Gebildeten ist, Auge mit dem Anspruch, »über die Akustik zu verfügen«, Urorgan zu sein, alle Sinne zu vereinigen und zu vergeistigen.

Осип Мандельштам. Четвёртая проза. Избранное. Книга 1 включает произведения: Египетская марка; Шум времени; Феодосия; Холодное лето; Сухаревка; Меньшевики в Грузии; Путешествие в Армению; Четвёртая проза. В книге также представлен очерк Н. Берковского "О прозе Мандельштама" и примечания. Книга 2 содержит стихи: Утро акмеизма; Стихи 1906 - 1915 годов; Слово и культура; Стихи 1916 - 1921 годов; Гуманизм и современность; Стихи 1921 - 1925 годов; Разговор о Данте; Стихи 1930 - 1937 годов.

Osip Mandeľštam (1891 – 1938) zaujíma nezameniteľné miesto medzi najvýznamnejšími ruskými spisovateľmi, ako sú Anna Achmatovová, Marina Cvetajevová a Boris Pasternak. V období boľševickej totality bol nezákonne perzekvovaný a posmrtne rehabilitovaný. Vo svojej poézii a esejach sa snažil objaviť trvalé hodnoty svetovej kultúry, sústreďujúc sa na historicko-filozofické systémy a problémy umenia. Počas svojho života vydal iba tri zbierky veršov a jednu knihu próz, pričom väčšina jeho diel ostala v rukopisoch, ktoré sa neskôr podarilo zachrániť. Mandeľštamovo dielo predstavuje vrchol ruskej kultúry, kde sa spájajú tradície ruskej intelektuálnej elity s európskym kontextom. Jeho úvahy o krízach kultúry, vedy a spoločnosti, ako aj o podstate kultúrneho života, sú v súlade s názormi významných mysliteľov. Rozsiahle literárne dielo Mandeľštama je výzvou pre prekladateľov, ktorí sa tejto úlohy zhostili majstrovsky. Čas potvrdil pravdivosť jeho slov, že nie je „básnikom na včera ani na dnes, ale básnikom navždy“.