Gary Wilders Werk befasst sich mit den Komplexitäten des französischen imperialen Nationalstaates und untersucht die verflochtenen Konzepte von Negritude und kolonialem Humanismus zwischen den beiden Weltkriegen. Seine Schriften bieten eine kritische Auseinandersetzung damit, wie nationale Identitäten innerhalb kolonialer Rahmenbedingungen konstruiert wurden. Wilders anthropologische Perspektive liefert tiefe Einblicke in die intellektuellen Strömungen, die sowohl die Kolonisatoren als auch die Kolonisierten prägten. Seine Gelehrsamkeit wird für ihre rigorose Analyse und nachdenkliche Erforschung historischer Machtdynamiken anerkannt.
Through a critique of Left realism, culturalism, and pessimism from the standpoint of heterodox Marxism and Black radicalism, Gary Wilder insists that we place questions of solidarity and temporality at the center of Left political thinking. He makes a bold case for embracing a concrete utopian politics of the possible-impossible adequate to current planetary crises.
Providing a reading of Aime Cesaire and Leopold Senghor as political thinkers, Gary Wilder explains how these eminent anti-colonial thinkers, poets and political leaders sought to remake France by advocating for colonial self- determination and fuller racial and cultural integration within the French empire.
France experienced a period of crisis following World War I when the relationship between the nation and its colonies became a subject of fierce public debate. This book focuses on two intersecting movements that redefined imperial politics - colonial humanism, led by administrative reformers in West Africa, and the Paris-based Negritude project.