Eliphas Levi Reihenfolge der Bücher (Chronologisch)

Wir freuen uns, Ihnen die erste deutsche Übersetzung dieses 1861 von Eliphas Levi geschriebenen Buches präsentieren zu können. Eliphas Levi schickte das Manuskript seinem Schüler, dem Baron Nicolas-Joseph Spedalieri, einem italienischen Edelmann, der in Marseille wohnte. Aber erst 1920 wurde es mit Hilfe von Emile Nourra, der die Wichtigkeit dieses Manuskriptes erkannt hatte zum ersten Mal gedruckt. Es vereint das alte mit dem neuen Testament, d. h., das Judentum mit dem Christentum. Mit Hilfe von antiken, orientalischen und freimaurerischen Abbildungen versucht der Autor die Parallelen der Symbolismen hervorzuheben und zeigt das gemeinsame Ziel der beiden prophetischen Bücher: die Erneuerung des Menschen.

Čaroděj Meudonský je jediný iniciační román klasika francouzského hermetismu 19. století Eliphase Léviho. Lévi, kterého v Čechách svými překlady proslavil dr. Jan Kefer, se v této knize projevuje jako veliký zasvětitel, veliký šprýmař, a především jako skutečný mistr pera. Hlavním hrdinou Čaroděje Meudonského je francouzský spisovatel François Rabelais (1494-1553), kterého Lévi s radostí (a právem!) líčí jako vzdělaného zasvěcence, který svým radostným způsobem osvěcuje temnoty kolem sebe. Vychází v omezeném nákladu.

Dies geniale Werk des französischen Magiers E. Levi behandelt die Philosophie des Ausgleichs, des Gleichgewichtes, die Balance der Kräfte, die beiden linken und rechten Waagschalen, die zur Gottheit führen. Er setzt den Vergleich zwischen dem Zentrum und der Peripherie, stellt die beiden notwendigen Seiten von Gut und Böse gegenüber, die zur wahren goldenen Mitte führen, wie es bis jetzt in dieser Weise noch nie zu Papier gebracht wurde. Levi schreibt gegen den notwendigen Teufel, weil seine tierischen Eigenschaften nicht im Seelenspiegel enthalten sein dürfen. Gleichzeitig stellt er den dummen und unwissenden Menschen dem weisen und wissenden Eingeweihten gegenüber, um den Unterschied zwischen dem giftigen und vergänglichen Blei und dem ewig glänzenden Gold aufzuzeigen.

Skrytý řád Starého a Nového Zákona, obsažený v Ezechielově Zjevení a v Apokalypse svatého Jana.

Předkládané dílo tvoří mezi díly Éliphase Léviho jedno z nejzajímavějších. Za celý svůj bohatý život nikdy nevydal tak otevřenou, jasnou knihu, naplněnou exaktními vyobrazeními písmen a čísel hebrejské abecedy. Tento obrazový soubor, symbolizující kabbalistické dogma, umožňuje adeptům praktickou aplikaci.

Tato kniha obsahuje základy a principy onoho třetího zjevení, o kterém hrabě Joseph de Maistre prohlásil, že bude dáno světu. Toto třetí zjevení může býti pouze vysvětlením a syntézou dvou prvních. Musí usmiřovati vědu a dogma, autoritu a svobodu, rozum a víru. Zrno jsme připravili, druzí obstarají setbu. Pisatel těchto řádků jest dalek toho považovati se za proroka. Vidí pravdu a popisuje ji. Jeho autoritou jest zřejmost a jeho silou rozum. Mluví k mudrcům a jest připraven na posměch a pohrdání hloupých. Píše pro silné a nebude tudíž čten slabochy, kterým chce působiti strach. Kniha dělí se na dvě části: První obsahuje dialogy, obsahující veškeré sporné náboženské a filosofické otázky přítomnosti. Druhá obsahuje vysvětlení a aforismy. Nepodává slohových umělůstek ani frází.

Das Werk von Eliphas Lévi behandelt die Entstehung und Entwicklung der Magie aus verschiedenen Perspektiven. Die erste Buch behandelt den Ursprung der Magie, während das zweite die Schaffung und Verwirklichung von Dogmen thematisiert. Im dritten Buch wird die Synthese und die göttliche Realisation der Magie im Kontext der christlichen Offenbarung untersucht. Das vierte Buch widmet sich der Beziehung zwischen Magie und Kultur, gefolgt von einer Analyse der Adepten und des Priestertums im fünften Buch. Das sechste Buch thematisiert die Verbindung zwischen Magie und Revolution, und das siebte Buch bietet eine Zusammenfassung und Schlussfolgerungen zu den zuvor behandelten Themen. Lévi beleuchtet die Rolle der Magie in der Gesellschaft und deren Einfluss auf das individuelle und kollektive Bewusstsein. Seine umfassende Analyse bietet einen tiefen Einblick in die spirituellen und kulturellen Dimensionen der Magie.

Dieses Werk ist Levis erstes Traktat über Magie und fasst die Essenz des Okkultismus in seinen einleitenden Zeilen zusammen. Es hebt eine verborgene Lehre hervor, die in alten Allegorien, Einweihungen, heiligen Schriften und der Kunst verschiedener Kulturen präsent ist. Levis Interpretation der Magie gewann besonders nach seinem Tod an Bedeutung, unterstützt durch die Popularität des Spiritualismus in den 1850er Jahren. Seine Lehren zeichneten sich durch einen Mangel an Fanatismus aus; er beanspruchte keine Zugehörigkeit zu einer Geheimgesellschaft und strebte nicht danach, aus seinen Einsichten Profit zu schlagen. Durch die Einbeziehung von Tarotkarten in sein magisches Konzept etablierte er deren Bedeutung in der westlichen Magie. Sein Einfluss erstreckte sich auf den Hermetischen Orden der Goldenen Dämmerung und später auf Aleister Crowley. Levi war auch der erste, der behauptete, dass ein Pentagramm mit einer Spitze nach unten das Böse symbolisiert, während eines mit einer Spitze nach oben das Gute darstellt. Sein Erbe lebt durch die Okkultisten weiter, die er inspirierte, und macht ihn zu einer zentralen Figur der Wiederbelebung der Magie im zwanzigsten Jahrhundert.

Das Buch untersucht die Grundlagen der allgemeinen Wissenschaft, Philosophie und Religion in der Magie.

Kniha proslulého francouzského okultisty o religiosních, filosofických a morálních záměrech a hlavně o magii.