Gratis Versand in ganz Österreich
Bookbot

Edmunf Husserl

    Edmund Husserl, der Begründer der Phänomenologie, brach mit der vorherrschenden positivistischen Ausrichtung seiner Zeit. Er postulierte, dass alles Wissen aus Erfahrung stammt, und entwickelte gleichzeitig Kritiken am Psychologismus und Historismus. Sein philosophischer Ansatz, geprägt von Studien sowohl in Mathematik als auch in Philosophie, legte eine neue Grundlage für rigorose Untersuchungen. Husserls Werk markierte eine bedeutende Wende im modernen Denken und hinterließ einen bleibenden Einfluss auf die nachfolgende intellektuelle Auseinandersetzung.

    Kryzys nauk europejskich i fenomenologia transcendentalna
    • Edmund Husserl (1859-1938) - jeden z najważniejszych filozof�w XX wieku, tw�rca fenomenologii, kt�ra okazała się jednym z najistotniejszych kierunk�w we wsp�łczesnej filozofii, dała też podstawy egzystencjalizmowi. Husserl pragnął oprzeć filozofię naukowych fundamentach, wyszedł od krytyki psychologizmu, by w swym gł�wnym, obszernym dziele Idee czystej fenomenologii zawrzeć gł�wną konstrukcję swych rozważań, w tym zasadniczą tezę, iż nowa nauka musi odrzucić wszelkie dotychczasowe założenia, badać zaś miała istotę rzeczy, a nie konkretne zjawiska w ich aktualnym stanie, chciał dokonać tzw redukcji fenomenologicznej polegającą na braniu w nawias wszystkiego czego istnienia nie gwarantuje proces poznawania. Sam Kryzys nauk europejskich jest ostatnią większą pracą Husserla i naznaczona jest czasem, w kt�rym powstawała, coraz bardziej zagrażającym pokojowi, Europie hitlerowskim Niemcom. Ta sytuacja spowodowała, iż Husserl odchodzi od czystej filozofii i zajmuje się w znacznej mierze także sprawami związanymi z historią, �wczesną sytuacją, duchem Europy. Jak pisze Sławomira Walczewska Rozważania historyczne przeprowadzone w �Kryzysie...� nie mają jednak charakteru analiz przedmiotowych, lecz stanowią sekcję anatomiczną podmiotowości transcendentalnej. Nie chodzi w nich o genezę jakiegoś sensu przedmiotowego, lecz o diachronię samej subiektywności transcendentalnej.

      Kryzys nauk europejskich i fenomenologia transcendentalna