Das Buch untersucht die Frage, ob es eine eigenständige kognitive Phänomenalität gibt, die nicht auf sinnliche Erfahrungen zurückzuführen ist. Es behandelt die Methode der Introspektion und deren Kritik sowie eine qualitativ-empirische Studie zur Denktätigkeit, um Argumente für eine irreduzible kognitive Phänomenalität zu liefern.
