Gnahoua Olivier Moroko Reihenfolge der Bücher

Der Zins wird als zentraler Faktor in sozialen und internationalen Beziehungen betrachtet, der sowohl verbindend als auch konfliktfördernd wirkt. Die Studie analysiert das Spannungsfeld zwischen gemeinsamen und individuellen Interessen, das durch unzureichende öffentliche Güter und neopatrimonialistische Strukturen in afrikanischen Ländern verschärft wird. Illegale Einflussfaktoren, die auf ethnischen und politischen Zugehörigkeiten basieren, führen zu Frustration und Ungerechtigkeit unter den Bürgern. Um diesen Herausforderungen zu begegnen, wird die Förderung von Verdiensten und die Schaffung von Arbeitsplätzen durch Unternehmertum als notwendig erachtet.

Die Ausdrücke entwickeltes Land und unterentwickeltes Land resultieren aus einem Vergleich zwischen Ländern, deren Herausforderungen wirtschaftlicher und kommerzieller Natur sind. Dies sind ideologisch bedingte Äußerungen, die aus dem Wunsch resultieren, die Lebensbedingungen, Konsumgewohnheiten und das Glück der Völker für eine wirtschaftliche Frage auf globaler Ebene zu standardisieren: die Märkte zu vergrößern. In dieser Studie zeigen wir, dass Entwicklung ein Konzept ist, das vom System der Technoökonomie geschmiedet wurde, um bestimmten Ländern bewusst zu machen, dass sie eine geringere Lebensqualität haben und dass sie verpflichtet sind, ihren Lebensstandard durch den Konsum von zu erhöhen aktuelle Industrieprodukte, die aus hochmodernen Technologien resultieren. Der Entwicklungsbegriff ist also ein ideologisches Marketinginstrument im ungewöhnlichen Sinne. Sie wird auch von afrikanischen politischen Akteuren zur Eroberung oder zum Erhalt politischer Macht instrumentalisiert.

Die Auseinandersetzung mit der politischen Macht beleuchtet die ambivalente Beziehung zwischen Gewalt und Vernunft. Während Gewaltanwendung in der Politik unvermeidlich ist, versuchen Menschen, diese durch Rechtsstaatlichkeit, Moral und Religion zu regulieren. Der Autor argumentiert, dass sowohl Demokratie als auch Staatsstreich rationale Grundlagen besitzen, jedoch auch Schwächen aufweisen. Letztlich hängt die Legitimität politischer Handlungen von den Absichten der Führer ab und deren Ausrichtung auf das Wohlergehen des Volkes.

Die politische Philosophie von J.-J. Rousseau bietet wertvolle Ansätze zur Stabilisierung afrikanischer Staaten, die unter soziopolitischen und kulturellen Krisen leiden. Insbesondere der Begriff des allgemeinen Willens kann zur nationalen Integration beitragen und gegen ethnotribale Ideologien wirken. Wichtige Werte wie Gesetzestreue, Bürgersinn und eine Kultur des Friedens werden hervorgehoben, um das friedliche Zusammenleben zu fördern. Das Buch dient nicht nur dem Verständnis des politischen Lebens in Afrika, sondern ist auch ein Werkzeug für politische Analysen im Allgemeinen.

J.-J. Rousseau wird als Philosoph des Gesellschaftsvertrags bekannt, der das Prinzip des göttlichen Rechts infrage stellte. Er argumentiert, dass Souveränität in der Willensfreiheit der Menschen liegt, ruft jedoch Gott zur Bestimmung des politischen Lebens an, was eine Widersprüchlichkeit in seiner politischen Lehre aufzeigt.