Massimo Colesanti Bücher

La poesia di Baudelaire non cessa di apparire di una sconcertante modernità. Questi versi, nei quali fino a qualche decennio fa si tendeva a scorgere, sulla scia della leggenda post-romantica, il cantore del peccato, del satanismo e delle sensazioni squisite, rivelano oggi uno scrittore che ci manifesta tutta la sua novità interiore, il suo percorso spirituale, molto al di là del realismo romantico, delle evanescenze esotiche, delle ironiche fantasie grottesche. «La stoltezza, l’errore, il peccato, l’avarizia occupano gli spiriti tormentando i corpi e noi alimentiamo gli amabili rimorsi, come i mendicanti nutrono i loro insetti.»

Il consumo di sostanze stupefacenti ha un peso centrale nell’esperienza poetica ed esistenziale di Baudelaire. Quando scrive le sue pagine sull’hashish – di cui condanna l’abuso – egli non ha mai intenti moralistici, ma essenzialmente estetici. Quello che a lui interessa è il potenziamento della creatività poetica attraverso l’ebrezza artificiale; quello che lui odia e teme è il risveglio, è la desolazione, è l’inferno della degradazione. Si disegna qui il dramma personale di Baudelaire, la sua consapevolezza di essere e di sentirsi lacerato fra i due opposti richiami di Dio e Satana, fra l’aspirazione a salire verso l’alto, l’infinito, e il gusto del peccato, il piacere di scendere in basso.«L’uomo non sfuggirà alla fatalità del suo temperamento fisico e morale: l’hashish sarà, per le impressioni e i pensieri familiari dell’uomo, uno specchio ingranditore, ma pur sempre uno specchio.»

La poesia di Baudelaire non cessa di apparire di una sconcertante modernità. Questi versi, nei quali fino a qualche decennio fa si tendeva a scorgere, sulla scia della leggenda post-romantica, il cantore del peccato, del satanismo e delle sensazioni squisite, rivelano oggi uno scrittore che ci manifesta tutta la sua novità interiore, il suo percorso spirituale, molto al di là del realismo romantico, delle evanescenze esotiche, delle ironiche fantasie grottesche.

Zwei frühe, autobiografische Erzählungen und ein Einblick in das Tagebuch des jungen Flaubert. ›November‹ ist der zweite Band der Jugendwerke (1838–1842).

Gustave Flaubert wurde am 12. Dezember 1821 in Rouen geboren und war der Sohn eines Chirurgen. Schon als Kind begann er mit dem Schreiben. Eine prägende Inspirationsquelle war seine unerfüllte Liebe zu Elisa Schlesinger, die er 1836 traf. 1840 drängte ihn sein Vater zum Jurastudium, das er jedoch 1844 nach einem epileptischen Anfall abbrach, um sich dem Schreiben zu widmen. Nach Reisen in den Vorderen Orient, darunter Ägypten, zog er sich auf den Familiensitz in Croisset zurück, wo er abgesehen von einem regen Briefwechsel mit der Schriftstellerin Louise Colet und gelegentlichen Reisen nach Paris in Isolation lebte. Flaubert war ein Perfektionist in der Sprache und zögerte lange mit der Veröffentlichung seiner Manuskripte. Sein erster Roman erschien 1856 und zog einen Prozess wegen Sittenlosigkeit nach sich, aus dem er 1857 freigesprochen wurde. Flaubert gilt als einer der bedeutendsten europäischen Romanciers und zählt neben Stendhal und Balzac zu den großen realistischen Erzählern der französischen Literatur. Er starb am 8. Mai 1880. Maria Dessauer, 1920 in Frankfurt am Main geboren, war Schriftstellerin und Literaturübersetzerin sowie Lektorin beim Suhrkamp Verlag von 1974 bis 1983. Sie übersetzte Werke von Lewis Carroll, Marguerite Duras und Flaubert und starb am 21. Januar 2021 in Frankfurt.