Bernard-Henri Lévy Reihenfolge der Bücher

Weaving in fifty years of experience with Israel, Bernard-Henri Lévy analyzes global responses to October 7, the new virulent waves of the oldest hatred in the world: antisemitism, why Israel is waging this existential war against barbarism alone, and what’s at stake for Israel and the world.Bernard-Henri Lévy’s Israel Alone is a passionate and outraged cri-de-coeur, about the loneliness of Israel and the tragedy of October 7, starting with Lévy’s eyewitness account the day after the pogroms.On October 8, 2024, Bernard-Henri Lévy flew to Israel to bear witness to the unprecedented invasion and massacre committed by Hamas. Israel Alone begins here and weaves in Lévy’s fifty years on the ground in Israel, from his first trip in 1967, his experiences writing on all the conflicts since, and his participation in various peace plans and contacts with all the Israeli leaders from Menachem Begin to Shimon Peres and from Ariel Sharon to Yitzak Shamir and Yitzak Rabin.From his unique philosophical and humanist perspective, Lévy analyzes the ultimate evil unleashed on Israel on October 7 and delves into how the Islamic Republic of Iran, Russia, radical Islamist groups, Turkey, and China have played roles and profited from this tragedy.The book addresses how October 7, though historic in scope, became, within weeks, a “detail” in the global consciousness amid a worldwide eruption of anti-Semitism, cloaked in anti-Zionism.Lévy deconstructs the arguments of those calling for a “cease-fire now” without the release of all hostages and of those who demand that October 7 be seen within a greater “context.”Lévy’s meditation on the soul of Zionism and Israel shows why this war is existential, not only for Israel but for the global West.And yet, despite the urgency and critical nature of this war, Israel takes it on alone.Lévy analyzes, today, why this is so and why Israel’s solitude is greater than ever.

An unflinching look at the most urgent humanitarian crises around the globe, from one of the world's most daring philosopher-reporters

A trenchant look at how the coronavirus reveals the dangerous fault lines of contemporary society

Končí éra Západu. Kdo jej vystřídá? Jeden z předních současných globálních intelektuálů, francouzský filozof, dokumentarista a spisovatel Bernard-Henri Lévy, ve své esejistické a osobně laděné knize Říše a pět králů sleduje zmenšování vlivu západních demokracií na světové dění. Po staletí budovaná euroamerická Říše zaniká a o její ruiny se začíná prát pět agresivních králů: Rusko, Čína, Saúdská Arábie, Írán a Turecko. Bernard-Henri Lévy se zamýšlí nad příčinami konce atlantického vlivu a současnou geopolitickou situací především na Blízkém východě i nad důsledky vzniklého mocenského vakua pro dnešní svět. Proces ústupu podle něj započal už mnohem dříve než ve chvíli, kdy byl americkým prezidentem zvolen Donald Trump nebo kdy vypukla migrační krize. A pokud mají hodnoty a ideály rovnosti, svobody a demokracie přežít, musí Říše, která se jimi doposud zaštiťovala, začít hledat novou cestu pro jednadvacáté století.

From world-renowned public intellectual Bernard-Henri Lévy comes an incisive exploration of Judaism. For over four decades, Lévy has been a prominent moral voice, now confronting his spiritual roots and the religion that has shaped him. This work presents a new understanding of Jewish identity, emphasizing Talmudic traditions of argument and conflict over biblical commandments. Central to Lévy's vision is the obligation to the marginalized and forgotten, a commitment he has embodied through decades of advocating for “lost causes” across the globe, from Bosnia to Libya and the Kurdish fight against the Islamic State. Lévy critiques a rising, insidious form of anti-Semitism and offers a provocative defense of Israel from a leftist perspective. He highlights the overlooked Jewish foundations of Western democratic ideals while addressing the current Islamist threat. Rather than viewing Jews as a “chosen people,” Lévy describes them as a “treasure,” whose spirit should continue to inspire moral courage today. This passionate and personal work serves as a profound intellectual reckoning and a call to arms, showcasing Lévy's insights as one of the keenest thinkers of our time.

Qu’en est-il, au juste, du conflit - ou de la complicité - plus que millénaire entre Peinture et Philosophie ?Sont-elles des rivales ou des alliées au regard de la vérité, ou des vérités, dont elles se veulent les messagères?Et ce souci, qui reste l'horizon ultime des artistes et des penseurs, est-il de même nature ?C’est pour répondre à ces questions – ou, mieux, pour les poser - que la Fondation Maeght a offert à Bernard Henri Lévy la possibilité de réunir, tout au long de l’été et de l'automne 2013, une centaine d’œuvres d’art, anciennes, modernes et contemporaines.Ces œuvres – avec lesquelles il entretient un commerce inséparable de sa réflexion générale - il les a choisies, disposées, commentées.Du Tintoret à Pollock, de Cranach l'Ancien à Basquiat en passant par Magritte ou Guy Debord, elles composent un territoire imaginaire dont l’originalité ne manquera pas de provoquer ou de séduire.Ce livre accompagne cette exposition.Il en est le mode d’emploi philosophique et iconographique.Mais il va au-delà.Et propose le récit, vivant, amical, conceptuel, d’une « Aventure » dont les enjeux décident secrètement de nos destins.

À travers dix portraits, à la fois drôles et corrosifs, ce livre dévoile l'imposture de ces professionnels de la pensée-minute omniprésents dans les médias, inamovibles représentants du conformisme et de la pensée unique. Vous les connaissez bien. Leur visage et leur voix vous sont familiers.Ils signent tous les jours un éditorial dans la presse écrite ; ils livrent une chronique chaque matin sur une antenne de radio ; ils occupent les plateaux des grandes - et des petites - chaînes de télévision ; chaque année, voire plusieurs fois par an, leur nouveau livre envahit les tables des librairies." Ils ", ce sont les " éditocrates ". Ils ne sont experts de rien mais ils ont des choses à dire sur (presque) tout et, à longueur de journée, ils livrent à l'auditeur-lecteur-télespectateur-citoyen leurs commentaires creux ou délirants sur le monde comme il va et comme il devrait aller. Sentencieux, ils racontent (à peu près) tous la même chose et dans (presque) tous les domaines, que ce soit sur la vie politique, la crise économique, les problèmes de société, les questions internationales, etc. Pontifiants, ils répètent à tout bout de champ qu'ils sont " politiquement incorrects " - alors qu'ils sont les plus illustres représentants du conformisme intellectuel.À travers dix portraits drôles et corrosifs, ce livre dévoile l'imposture de ces professionnels de la pensée-minute.

Nach den Kontroversen um den Roman ›Unterwerfung‹ und den persönlichen Anfeindungen gegen seinen Autor ist dieses Duell in Worten aktueller denn je. Bernard-Henri Lévy und Michel Houellebecq sind zwei der wichtigsten Intellektuellen des französischen Literaturbetriebs und erwiesenermaßen »Volksfeinde«: Der umstrittene Philosoph trifft auf den meistgehassten französischen Schriftsteller der Gegenwart. Zwei bekennende Narzissten fragen sich, womit sie den Hass der Öffentlichkeit verdient haben, und sezieren das eigene Image mit kluger Koketterie: ein Schlagabtausch, der ins Private und Politische geht, poetologische Fragen ebenso behandelt wie philosophische und nebenbei glänzend unterhält.

Pour Bernard-Henri Lévy, il semble difficile de ne pas s'inquiéter de l'état de crise, voire de décomposition, du progressisme contemporain. Comment ne pas se souvenir du mot terrible de Sartre qui, dans la préface à Aden Arabie de Paul Nizan, définissait déjà la gauche de son époque comme "un grand cadavre à la renverse où les vers se sont mis"?. Trente ans après ses débuts, Bernard-Henri Lévy retrouve ici l'esprit de ses premiers livres. Et, pour qualifier la nouvelle pathologie qui menace, il propose une hypothèse provocante et féconde: la gauche, selon lui, n'a triomphé de sa première tentation totalitaire (le communisme) que pour verser dans une autre, dont les sources sont à l'autre bord de l'échiquier politique (c'est-à-dire, bien souvent, à l'extrême droite) - elle n'est sortie de la "barbarie à visage humain" que pour retomber dans" l'idéologie française".