Giovanni Battista Vico war ein italienischer politischer Philosoph, Rhetoriker, Historiker und Jurist. Als Kritiker des modernen Rationalismus und Apologet der klassischen Antike stellte Vico in seinem Hauptwerk eine „Wissenschaft des Argumentierens“ vor. Seine Arbeit wird oft als Beginn der modernen Geschichtsphilosophie angesehen, wobei Vico betonte, dass „das Wahre selbst gemacht ist“. Vicis einzigartiger Ansatz, insbesondere seine Betonung des historischen Verständnisses und der konstruktiven Natur der Wahrheit, findet bei zeitgenössischen Lesern mit Interesse an historizistischen Perspektiven weiterhin Anklang.
The book delves into the origins of wisdom in ancient Italian civilization, emphasizing the critical role of linguistics, history, and metaphysics. Vico posits that understanding ancient languages is vital for grasping how civilization evolved, offering insights into the interplay between language and cultural development.
Vicos »Scienza nuova« von 1725, nun erstmals auf Deutsch, ist ein bedeutendes Werk, das die politische Welt philosophisch erfassen möchte. Im Gegensatz zu Descartes, der Wissen aus reinem Denken ableitet, betont Vico die Bedeutung menschlicher Schöpfungen und kultureller Zeichen. Er verbindet Geschichts-, Sprach- und Wissenschaftsphilosophie, was die Grundlagen der modernen Kulturwissenschaft legt. In zwei Kapiteln untersucht er die Entwicklung politisch-juristischer und sprachlich-semiotischer Strukturen der frühen Völker und betrachtet diese als Teil einer universalhistorischen Bewegung der Menschheit.
Jak se dnes studuje je asi nejpřístupnější text neapolského filosofa Giambattisty Vica (1668–1744). Vico zde přehledně srovnává moderní přístup ke studiu s antickým vzděláváním na příkladech různých disciplín od přírodovědy přes lékařství až k umění nebo právní vědě. Kritizuje fragmentarizaci vzdělání i jeho narůstající odtrženost od životní praxe. Překlad je uveden delší předmluvou, která čtenáři poskytne potřebný rámec Vicova myšlení od kulturního kontextu přes základní přehled života, díla až k výkladu ústředního konceptu jeho filosofie.
The book is a reproduction of a previously published work from before 1923, which may contain occasional imperfections. It offers a glimpse into the historical context and ideas of its time, making it a valuable resource for those interested in early literature and historical perspectives. Readers should be aware that some flaws may be present due to the reproduction process.
The annotated student edition offers insights into Vico's First New Science, a significant yet previously untranslated work. This edition provides critical annotations that enhance understanding of Vico's ideas and historical context, making it accessible for students and scholars alike. It explores themes of history, philosophy, and the evolution of human thought, inviting readers to engage deeply with Vico's innovative concepts.
This volume offers a significant exploration of Vico's philosophy and its historical context, enhancing the understanding of his ideas and their impact on the evolution of philosophical thought. It delves into the intricacies of Vico's contributions, providing a comprehensive analysis that will benefit scholars and students alike.
Brings together in one volume translations, commentaries, and essays that illuminate the background of Giambattista Vico's major work.
Military leader Carafa's (1642-93) nephew and heir commissioned his old teacher and friend Vico (1668-1744) to write a biography of his uncle, and provided him with all the documents and correspondence available. Carafa had major responsibilities in the war between the Hapsburg and the Turks, and his biography tells of the princes, potentates, mighty personages, and machinations of the two political and religious superpowers of the 18th century. Pinton, an American scholar of philosophy and theology who has translated three other works by Vico, offers evidence that challenges Carafa's widespread reputation as the Butcher of Eperjes. Annotation : 2004 Book News, Inc., Portland, OR (booknews.com).
Giambattista Vico (1668-1744) ist einer der originellsten und eigentümlichsten Philosophen vor Kant und Hegel. Zwar hatte bereits Giorgio Vasari in der Geschichte der Kunst einen Zyklus von Aufstieg, Blüte und Niedergang diagnostiziert, aber erst Vico baute dies zu einem philosophischen System aus. Ohne direkten Kontakt zum philosophischen Leben seiner Zeit, schrieb er in seiner neapolitaner Isolation an seinem großen Entwurf der Zyklen von Aufstieg, Blüte, Verfall und ständiger Wiederkehr, der ihm in allen Bereichen der Kultur auszumachen schien. Bezugspunkte sind ihm die antike Mythologie und die griechisch-römische Geschichte. Insofern gilt er heute als Begründer der Geschichtsphilosophie und Vorläufer einer Tradition, die bis zu Hegel und Oswald Spenglers „Untergang des Abendlandes“ führt. Darüber hinaus bietet sein Buch aber noch viel mehr: An der Rechts- und Religionsgeschichte macht er überhaupt zum ersten Mal fest, wie diese jeweils geschichtlich bedingt sind. Was hier so komplex klingt, ist doch in der großen Auswahlübersetzung von Erich Auerbach, die selbst ein literarisches Eigenleben für sich beanspruchen darf, ein reines, intellektuelles Lesevergnügen.
