Jan T. Gross Bücher

Bei Pogromen gegen Juden wurden in Polen nach dem Zweiten Weltkrieg mehr als 1500 Menschen getötet. Woher kam dieser Haß? Wieso nahm der Antisemitismus derart aggressive Formen an? Jan T. Gross zeigt, wie sich der traditionelle katholische Antisemitismus durch die deutsche Besatzung radikalisierte und nach der Befreiung durch die Rote Armee fortbestand, vor allem im Glauben an einen »jüdischen Bolschewismus«. Der Autor schildert die Auseinandersetzungen innerhalb der polnischen Gesellschaft um das Verhältnis zu den Juden, er zeigt detailliert, wie es 1945 und 1946 zu den großen Pogromen von Rzeszów, Krakau und Kielce kam. Diese waren keine Erscheinungen am Rande der Gesellschaft, sondern sie fanden mit Unterstützung der Bevölkerung statt. Gross sieht im polnischen Antisemitismus ein Zeichen der »Angst«: die Angst vor den Rückkehrern und nicht zuletzt die Angst, den Besitz der jüdischen Nachbarn wieder zu verlieren, den man sich unter den Deutschen angeeignet hatte.

Denn die Täter waren keine gesichtslosen Nazis, sondern Nachbarn, die ihre Opfer gut kannten und oft sogar mit ihnen zur Schule gegangen waren. Die deutsche Besatzungsmacht, die erst seit kurzem in der Region die Befehlsgewalt innehatte, photographierte das Massaker zwar für Propagandazwecke, war an dem Geschehen selbst aber nicht aktiv beteiligt. Zwischen den Juden und Christen des Ortes hatte es bis dahin enge Beziehungen gegeben. Keines der Opfer hatte damit gerechnet, daß aus Nachbarn über Nacht Mörder werden würden. Die Geschichte von Jedwabne wirft Fragen auf, die an die Wurzeln der polnisch- jüdischen Beziehungen im 20. Jahrhundert rühren. Jan T. Gross will mit seinem Buch dazu beitragen, daß diese Fragen gestellt werden und nicht länger un-beantwortet bleiben. Doch sein Buch wirft auch beunruhigende Fragen über die Natur menschlicher Beziehungen überhaupt auf. „Nachbarn“ ist ein unbequemes Buch - und gerade deshalb ein wichtiger Beitrag zur Geschichte des Holocaust.

One summer day in 1941, half of the Polish town of Jedwabne murdered the other half - 1,600 men, women, and children - all but seven of the town's Jews. Neighbours tells their story. Jan Gross pieces together eyewitness accounts and other evidence into an engulfing reconstruction of the horrific July day remembered well by locals but forgotten by history. The unfolding of his investigation yields wider truths about the Holocaust, and human responses to occupation and totalitarianism. The newly occupying German army did not compel the massacre, and Jedwabne's Jews and Christians had previously enjoyed cordial relations. After the war, the nearby family who saved Jedwabne's surviving Jews was derided and driven from the area. The single Jew offered mercy by the town declined it. Most arresting is the sinking realization that Jedwabne's Jews were clubbed, drowned, gutted and burned not by faceless Nazis, but by people whose features and names they knew well: their former schoolmates and those who sold them food, bought their milk, and chatted with them in the street. As much as such a question can ever be answered, Neighbours tells us why.

Set against the backdrop of WWII, the book presents a collection of 120 essays written by Polish children who experienced the Soviet occupation and subsequent deportations. These unique documents capture a child's perspective on significant historical events, revealing their innocent yet profound insights into the harsh realities of life in Soviet work camps and kolkhozes. Through simple language and unfiltered expression, the essays reflect the trauma of starvation, disease, and loss, while also highlighting a shared suffering among various nationalities under Soviet rule.

One summer day in 1941, half of the Polish town of Jedwabne murdered the other half, 1,600 men, women, and children, all but seven of the town's Jews. "Neighbors" tells their story. This is a shocking, brutal story that has never been told and is an important study of Polish-Jewish relations during the Holocaust. 3 maps. 127 illustrations.

The starting point of Jan Gross's A Golden Harvest is a haunting photograph that depicts a group of "diggers" atop a mountain of ashes at Treblinka, where some 800,000 Jews were gassed and cremated. The diggers are hoping to find gold and precious stones that Nazi executioners may have overlooked. Beginning with one photograph, this moving book evokes the depth and range, as well as the intimacy, of the final solution.

The starting point of Jan Gross's A Golden Harvest is a haunting photograph that depicts a group of "diggers" atop a mountain of ashes at Treblinka, where some 800,000 Jews were gassed and cremated. The diggers are hoping to find gold and precious stones that Nazi executioners may have overlooked. The story captured in this grainy black-and-white photograph symbolizes the vast, continent-wide plunder of Jewish wealth. Beginning with one photograph, this moving book evokes the depth and range, as well as the intimacy, of the final solution.

In der Reihe Search and Research werden Vorträge, Forschungsberichte und Symposien veröffentlicht, die im Rahmen des Yad Vashem International Institute for Holocaust Research entstanden sind. Darüber hinaus gibt die Reihe den im Umfeld des Instituts agierenden Wissenschaftlern eine Plattform, innovative Forschungsansätze und erste Ergebnisse zu veröffentlichen.

The author undertakes an intellectual journey into the hidden past of the Polish history after 1939. He deals with Holocaust, collaboration, totalitarian rule, crisis of communism in Eastern Europe as well as Polish-Jewish relations during the war. The author is a founding father of a new approach in Holocaust research in Poland in which he has taken it from out of its intellectual ghetto as a strictly Jewish subject and repositioned it at the center of Poland’s wartime history. Among other topics, the collection of essays deals with Jewish community in the Soviet annexed territories on the eve of the Holocaust, opportunistic killings and plunder of Jews by their neighbors and Poland’s development from a civil society to a political nation.