Quentin Skinner Reihenfolge der Bücher

List of illustrations; Acknowledgments; List of abbreviations and conventions; 1. Introduction; 2. Classical rhetoric and the personation of the state; 3. Machiavelli on misunderstanding princely virtù; 4. Judicial rhetoric in The Merchant of Venice; 5. Rhetorical redescription and its uses in Shakespeare; 6. The generation of John Milton at Cambridge; 7. Rethinking liberty in the English revolution; 8. Hobbes on civil conversation; 9. Hobbes on political representation; 10. Hobbes and the humanist frontispiece; 11. Hobbes on hereditary right; 12. Hobbes and the concept of the state; Bibliographies; Manuscript sources; Primary printed sources; Secondary sources; Index.

Contemporary political theorists frequently say that there is only one coherent way of thinking about liberty, and that it consists in recognizing that an individual is free so long as there is no interference with the exercise of his powers. The author shows that this is highly one-sided by tracing a genealogy that considers different ways of thin

Was bezeichnet der Begriff Staat und brauchen wir ihn heute noch als einen Ordnungsbegriff der politischen Theorie? Quentin Skinner geht dieser Frage in der zweiten Carl-Schmitt-Vorlesung nach, um zwei verbreitete Missverständnisse aus der Welt zu schaffen. Der Staat ist weder mit der Regierung gleichzusetzen noch ist er historisch obsolet geworden. Skinner analysiert zu diesem Zweck die erste und zugleich berühmteste Theorie der Unterscheidung von Staat und Regierung: Thomas Hobbes' Vorstellung des Staates als einer eigenen Person, die von Herrschern wie Beherrschten gleichermaßen unterschieden werden muss. Sie baut auf einer neuen Theorie politischer Repräsentation auf. Repräsentation ist danach nicht als Verhältnis von Ur- und Abbild zu denken, sondern als Autorisation des Souveräns durch die Subjekte. Skinner untersucht darüber hinaus die Rezeption von Hobbes' Theorie bei Pufendorf, Vattel und Blackstone und ihre vernichtende Kritik durch die Utilitaristen.

Forensic Shakespeare has all the qualities of erudition and lucidity one would expect from Quentin Skinner. Neil Rhodes, Around the Globe

This comprehensive study of republicanism as a shared European heritage, edited by Professors Skinner and van Gelderen, explores anti-monarchism, citizenship, and civic humanism from 1500 to 1800 in Volume I. Volume II examines key republican values and the role of women, alongside the relationship between republicanism and early modern commercial society.

This extended essay by one of the world's leading historians seeks, in its first part, to excavate and to vindicate, the neo-Roman theory of free citizens and free states as it developed in early modern Britain.

Ein Essay über die Geschichte der Vorstellungen vom Staat. Verfolgt man die Geschichte der Vorstellungen vom Staat, stellt man fest, dass es nie ein übereinstimmendes Konzept gab, worauf sich der Begriff Staat bezog. Quentin Skinner, einer der renommiertesten Forscher auf dem Feld der politischen Denkmuster, entwickelt im Anschluss an Kantorowicz` vielzitierte Ausführungen zu den »zwei Körpern des Königs« eine intellektuelle Genealogie des Staates, beginnend in der Antike und endend in einem normativen Entwurf. Zur Reihe: Warum »Historische Geisteswissenschaften«? Welche Fragen stellen sie sich und mit welchen Ansätzen arbeiten sie? Wie wandern Methoden zwischen den einzelnen Disziplinen, wie kommunizieren sie, und lassen sich überhaupt die unterschiedlich arbeitenden Disziplinen unter dem Dach des »Historischen« vereinen? Die Reihe »Historische Geisteswissenschaften. Frankfurter Vorträge« stellt in pointierten Essays Ergebnisse geisteswissenschaftlicher Forschung vor. Sie dokumentiert damit die Arbeit des Frankfurter Forschungszentrums Historische Geisteswissenschaften, das sich die transdisziplinäre Vernetzung historisch perspektivierter geisteswissenschaftlicher Forschung zur Aufgabe gemacht hat.

Záměrem Skinnerových úvah je nastínit historické okolnosti, za nichž se zrodila změna v pojetí státu. Autor sleduje výskyt a způsob užití slova „stát“ v dílech pozdně středověkých, renesančních a raně novověkých autorů. Ukazuje, že jednoznačně moderní pojem státu je přítomno až u autorů konzervativního a absolutistického smýšlení. Jde především o Hobbese, jenž vypracovává pojetí státu jako mocenské entity nezávislé jak na osobě vládce, tak na celku občanů.

This collection of essays traces the relationship between families and states in the major countries of Western Europe since 1945, examining the power of states to shape family life and the capacity of families to influence states. Written by an exceptionally distinguished team of scholars, Families and States in Western Europe follows many narratives, allowing comparisons to be drawn between different countries. The essays point to numerous convergences, illustrating how states have coped with common problems arising at the level of family life, and exploring issues such as secularism, the pressure of multiculturalist demands and the growing rejection of welfare state principles. Families and States in Western Europe will be of interest to anyone analysing relations between civil society and the modern democratic state, and the place of the family within this relationship. This collection makes a significant contribution to current political theory and to our understanding of European family life in its many different forms.

This major work from Quentin Skinner presents a fundamental reappraisal of the political theory of Hobbes. Using, for the first time, the full range of manuscript as well as printed sources, it documents an entirely new view of Hobbes' intellectual development, and reexamines the shift from a humanist to a scientific culture in European moral and political thought. By examining Hobbes' philosophy against the background of his humanist education, Professor Skinner rescues this most difficult and challenging of political philosophers from the intellectual isolation in which he is so often discussed.