Lionel Richard Bücher

Dans cet ouvrage, Lionel Richard examine les conceptions culturelles des nazis et leurs conséquences, dans tous les domaines : littérature, peinture, architecture, musique, cinéma.Il montre aussi leurs incidences à l'étranger, en France notamment, ou leurs analogies avec les autres mouvements fascistes, principalement le fascisme italien. Fondé sur des recherches originales et, pour l'essentiel, sur une documentation de première main, Le Nazisme et la Culture est un livre à la fois d'érudition et d'actualité. Il est indispensable à qui veut comprendre l'histoire culturelle du monde d'aujourd'hui.

Le Bauhaus, ses ambitions, ses métamorphoses, ceux qui l'ont marqué. Une tentative sans précédent - malgré l'abondance de littérature sur le sujet - pour sortir le Bauhaus de la légende dans laquelle on l'a enfermé, et pour le saisir dans la perspective globale qui l'a constamment inspiré. Au-delà des disciplines qui s'y sont illustrées (architecture, design, arts plastiques, etc.), l'ouvrage fait comprendre dans quelle perspective et sur quel fond d'angoisses et d'espoirs s'est élaborée l'oeuvre du Bauhaus.

Dans les images documentaires de l'Allemagne nazie, Goebbels est partout. Apothéose du tragique et du pathétique, en 2005, une séquence du film " La Chute " lui est réservée : son suicide et celui de sa femme, le 1er mai 1945, après le meurtre de leurs six enfants. Pourtant, au-delà de ces apparitions insistantes, de ces évocations anecdotiques, le public en sait-il beaucoup sur son environnement familial. sa personnalité, sa formation, sa vie ? Il est temps de mettre fin au " mythe " répandu par certains auteurs allemands au lendemain de 1945. Pour accréditer la thèse d'une Allemagne " victime " de " déments diaboliques ", ils voyaient en Goebbels le " démon " en action. Dans le monde d'aujourd'hui, où propagande et " désinformation " s'amplifient, l'activité du ministre nazi visant à modeler l'opinion publique n'a jamais été aussi instructive. Cet ouvrage dresse le portrait d'un polémiste impitoyable à l'égard de ses adversaires, d'un manipulateur conscient et cynique, d'un virtuose de la ruse et de la séduction, d'un jusqu'au-boutiste blasé. Il s'en dégage en même temps, grâce à une multitude de citations tirées des textes mêmes de Goebbels - ses écrits " littéraires ", ses articles, ses allocutions radiophoniques. ses discours -, un tableau suggestif de l'Allemagne nazie.

Etudiant des documents de première main, L. Richard montre comment la machinerie nazie a été mise en place et a fonctionné. Il se concentre sur des aspects précis du IIIe Reich, notamment la stratégie des institutions chrétiennes, les organisations culturelles juives, l'antisémitisme dans le cinéma ou encore la mise en scène de l'illusion mensongère dans un camp comme celui de Theresienstadt.

La Seconde Guerre mondiale a eu un impact considérable sur l'art. Dès avant 1939, les régimes totalitaires, en Allemagne, en Italie, en Espagne, proposent un art officiel. Si certains artistes s'enrôlent alors de bonne grâce, d'autres choisissent de résister par leurs oeuvres. Après le déclenchement du conflit, cette situation se généralise dans toute l'Europe. De nombreux artistes vont opter pour l'exil, afin de sauver leur vie, ou tout simplement leur liberté. Outre-Atlantique, ils apporteront un sang nouveau. Aux heures les plus sombres des années 1940, d'autres témoigneront des valeurs humaines jusque dans les camps. Après 1945, les artistes seront confrontés au problème fondamental de représenter " l'irreprésentable " : comment faire mémoire de l'horreur et de la barbarie ? S'attachant à rendre compte des évolutions de tous les courants esthétiques, Lionel Richard montre que le clivage entre l'académisme et les avant-gardes ne recoupe que très partiellement les clivages politiques. La guerre vient redistribuer les cartes de manière radicale, et pour longtemps.