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Bookbot

Remo Bodei

    3. August 1938 – 7. November 2019

    Dieser Philosoph und Hochschullehrer beschäftigt sich vor allem mit den Themen Schönheit und der Geschichte der Philosophie und konzentriert sich in jüngerer Zeit auf die philosophische Erforschung von Begierde und Leidenschaft als treibende Kräfte für ein besseres Leben. Seine Arbeiten untersuchen, wie Begierden und Leidenschaften unser Streben nach besseren Lebensbedingungen prägen. Tiefe Reflexionen über die menschliche Existenz und ihren Verlauf prägen seine Denkweise. Seine Analysen bieten einen fesselnden Einblick in die menschliche Psyche und Motivation.

    O ŻYCIU RZECZY
    Senzaţia de déjà vu
    Geometry of the Passions
    The Life of Things, the Love of Things
    Dekompositionen
    Das Leben der Dinge
    • 2018

      Geometry of the Passions

      Fear, Hope, Happiness: Philosophy and Political Use

      • 520 Seiten
      • 19 Lesestunden

      Remo Bodei challenges the traditional view of passions as disruptive forces, proposing instead that order and disorder coexist harmoniously. He explores the intricate relationship between emotions and reason, suggesting that passions can enrich human experience rather than simply lead to chaos. Through a philosophical lens, Bodei invites readers to reconsider the role of emotions in shaping our understanding of the world and ourselves.

      Geometry of the Passions
    • 2017

      Rzeczy żyją – zdaniem Remo Bodei fakt ten nie ulega wątpliwości. Mówi nam o tym nie tylko nasze codzienne doświadczenie, ale także zrodzone zeń literatura i sztuka. Nie trzeba więc zatem pytać czy rzeczy żyją, ale należy zadać sobie pytanie: jak żyją? Rozstrzygnięcie tej kwestii jest istotne nie tylko dlatego, że pozwala nam lepiej rozumieć je same, ale także – a może przede wszystkim – dlatego, że dzięki temu jesteśmy w stanie pełniej uświadomić sobie naszą własną kondycję. Ta bowiem – jak uczy nas filozofia już od starożytności, o czym wszak jesteśmy skłonni zapominać – jest nieuchronnie uwarunkowana przez rzeczy. Człowiek od zawsze otacza się nimi, bez nich nie byłby tym, kim jest. Również one nie byłyby tym, czym są bez człowieka. Rzeczy zatem żyją własnym życiem, ale zarazem żyją tak, jak im na to pozwalamy. I odpowiednio – my żyjemy naszym życiem, niemniej na tyle, na ile pozwalają nam właśnie one.

      O ŻYCIU RZECZY
    • 2015

      Exploring the evolution of objects from prehistoric tools to modern technology, the book delves into how these items reflect human progress and cultural significance. It highlights the intricate relationship between objects and their historical contexts, revealing the deeper meanings and emotions they carry. By examining the transformation of material culture, the narrative uncovers the often-overlooked connections between humanity and the things we create and use.

      The Life of Things, the Love of Things
    • 2009
    • 2002
    • 1997
    • 1996

      Dekompositionen

      Formen des modernen Individuums

      • 400 Seiten
      • 14 Lesestunden

      In der Goethe-Zeit wird zum erstenmal die Pathologie der Moderne sichtbar. Bodei untersucht deren Problematik ausgehend von einem bisher ungedruckten Hegel'schen Fragment. Neben Hegel steht Goethe im Zentrum der Darstellung. Dekompositionen: Ein Hegel'scher Vor-Text: ›Der immer sich vergrössernde Widerspruch‹ (um 1800) Die verschiedenen Sinnebenen (Kommentar) - Themen: Das Unbekannte und die Grenzen: Kant, Novalis, Hölderlin - Fluchtlinien: Jesus, Rousseau, Fichte - Gretchens Zimmer: Entwicklung und Grenzen der Individualität bei Goethe - Projektionen: Hegel und die Zeit danach - Namenverzeichnis.

      Dekompositionen
    • 1995

      Le prix de la liberté

      • 126 Seiten
      • 5 Lesestunden

      Partant de la conception aristotélicienne de l'esclave et de son utilisation hispanique ultérieure pour cautionner la guerre juste menée contre les Indiens, Remo Bodei reprend, ensuite, à travers l'étude de l'oeuvre de Hegel, le parcours des formes de justification de la hiérarchie sociale. Un parcours qui, en se fondant sur le développement du rapport maître-esclave, dévoile la formation de l'individu à l'aube d'une modernité qui bouleverse les formes de pouvoir et de l'autorité. Désormais, le pouvoir n'est plus force brute personnifiée mais ruse : son ubiquité fait pendant à son impersonnalité et à son invisibilité.

      Le prix de la liberté