Verrätselung und Sinnzeugung in Spätmittelalter und Früher Neuzeit

B. Trînca / U. Zellmann: Einleitung – B. Trînca: ‚les uouz del cor si obscurs‘. Zum „Speculum“ der Marguerite d’Oingt – H. Schlie: Diesseits und Jenseits des Bildes – T. Bulang / H. Runow: Allegorie und Verrätselung in der mittelhochdeutschen Sangspruchdichtung – C. Herberichs: ‚Ich bin erkennig‘: Verrätselte Texturen und Rätselbilder in Frauenlobs „Marienleich“ – M. Bernsen: Die Bedeutung des Heiligen Franziskus für die Entstehung der neuzeitlichen Literatur – U. Schneider: Die Konzeption der ‚obscuritas poetarum‘ bei Giovanni Boccaccio – E. Schmid: René d’Anjou, „Le livre du cuer d’amours espris“ – U. Zellmann: Das Menetekel im Alten Testament und im „Hecastus“ des Georgius Macropedius von 1539 – W. Fuhrmann: Geheimnisvolle Schriften. Musikalische Notation als arkanes Wissen im Spätmittelalter – A. Traninger: Füttert den Hahn! Pythagoreische Strategien von Verrätselung und Enträtselung in Pico della Mirandolas „Oratio de dignitate hominis“ – A. Eusterschulte: Geheime Schriften der Natur. Konzepte einer Magia naturalis in der Renaissance – H. Rößler: Blickschranken im Zeitalter der Evidenz. Strategien der Arkanisierung in der Naturphilosophie des 17. Jahrhunderts – S. Mödersheim: Sinn und Rätsel. Formen der Allegorisierung in der frühneuzeitlichen Emblematik