Existenz aus der Spannung von Angst (Heidegger) und dem Glück der Mystik (Nietzsche)

Die Arbeit analysiert Heideggers Strukturanalyse des Daseins und kritisiert deren einseitige Fokussierung auf das "Alltagsbewusstsein" und die Angststruktur. Im Gegensatz dazu wird das Konzept des "glücklichen Bewusstseins" aus Nietzsches "Mittags-Denken" eingeführt, das alternative Erlebnisweisen des Glücks beschreibt, die nicht aus der Uneigentlichkeit des "Man" hervorgehen. Die Untersuchung zeigt, dass Nietzsches Vorstellung von "bestem Glück" eine mystische Erfahrung darstellt, die grundlegend von Heideggers Ansichten abweicht.